圣人放弃了财富和安逸,与孤儿成为一家人,创立了穷人之仆修会,即今天的索玛斯克会。该修会活跃於世界各地,在五大洲开办了上百个牧灵、爱德和教育机构。
在这层意义下,教宗不是最高主宰,而是最高的仆人,是天主的众仆之仆。
教宗方济各在文告中将传播者比作慈善的撒玛黎雅人,强调传播的真正力量在于做别人的近人。文告中广泛谈及数码世界,勉励基督信徒在这个领域作见证并使数码世界进入实在的边缘地区。
越南天主教主教团慈善与社会服务委员会秘书长阮玉山(NguyenNgocSon)神父说,委员会的使命是为廿五个教区建立一个共同行动网络,并负责培育社会工作者对社会工作、社区开发、生物伦理和教会社会训导的知识
9月5日中华慈善日暨国际慈善日,宁夏教区社会服务中心主任张新宽神父一行7人,由银川驱车200公里,到石嘴山市红果子镇,平罗县的陶乐镇、红崖子乡、高仁乡探访11位病残者,送去米、面、油、棉被等生活必需品。
当日6:30分的早弥撒中,教友们踊跃捐款1.6万元,并将此项善款由冉启亮神父亲自送交万州慈善总会转往灾区。
《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。
③救助投水之妇湖南的潘解元,随同两位朋友进省城参加乡试,投宿旅店时,遇到一位仙风道骨的修士,偷偷告诉他的两个朋友说:“那位潘君将有大难临头,你们俩必须赶快躲避他,免遭牵连。”
通过常常诵念玫瑰经,来默想透视圣母的内在精神境界,并诚切地向圣母祈祷说尔心所好,我亦好之;尔心所恶,我亦恶之;尔心所思,我亦思之;尔心所愿,我亦愿之。
2002年10月16日,教宗若望·保禄二世发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函,增加了玫瑰经光明五端。如今十多年过去了,竟有好多教友还在询问光明奥迹,故刊于此。光明一端:耶稣受洗(