他说：「看这里（聚会）的年轻人，他们都很快乐。当他们在一起时，快乐是自发的。」艾乐思修士补充：「信任和和解变得更为迫切。今天，我们的年青人被恐惧所统治；他们对未来感到恐惧，对别人感到恐惧。

大哥还给了我很多圣书看，使我知道了快乐是神修的真精神，正如圣方济各撒肋爵所说：“快乐打开心，而悲伤则关闭它。”当我把心打开后，天主就进入我的心中，圣神的光照，圣言的滋养，使我的心豁然开朗。

如果一个人没有痛苦的经验，也就很难得到快乐的经验。人生能经验到的痛苦并不算痛苦，失去了感觉才是真正的痛苦。当痛苦来临的时候，不要问为什么偏偏是我？因为快乐降临时，你同样没有问过这个问题。

反倒是后来一无所有的时候，浑身是伤，却成为带给人安慰与快乐的使者。第三个圣人就是鲍思高神父了，他的传记里几乎没有任何奇迹。对我这样理性太强的人来说，这样的故事才可能是真实而没有被他的崇拜者夸大的。

一个人静静地听着“相亲相爱一家人”：我喜欢一回家就有暖洋洋的灯光在等待/我喜欢一起床就看到大家微笑的脸庞/我喜欢一出门就为了家人和自己的理想打拼/我喜欢一家人心朝着同一个方向眺望/我喜欢快乐时马上就想要和你一起分享

她不想让儿子破坏聚会的快乐气氛，更不想让年幼的儿子知道主人和佣人的区别，富有和贫穷的区别。后来，她把儿子关进了主人的洗手间。主人的豪宅有两个洗手间，一个主人用，一个客人用。

人类不是一个征服快乐、情感、本能、激情的自由领地，如果不能对这些有时是混乱的内在力量（征服快乐、情感、本能、激情）采取什么行动。

岳2:12-18，咏51:3-17，格后5:20-6:2，玛6:1-6,16-18恭贺四旬期快乐，主爱满盈！对于许多人而言，“恭贺四旬期快乐”可能是第一次听到，也会感到惊奇。

托朗枢机然后解释加强宗教交谈对于稳定国家、甚至是稳定政治的重要性，在于人离开他人会变得不快乐，人与人起冲突会更不开心。贝宁的宗教对话着实令托朗枢机感到惊喜。

你们要怀着信心走向你们的母亲，向她敞开心门，把你们的快乐、悲伤、希望和困苦交托於她。愿圣母玛利亚安慰你们，以她的爱的温柔点燃你们的希望。教宗最後说：亲爱的弟兄们，我也请你们为我祈祷。