由此可见，耶稣称那些弄脏双手，使其他人能够平安生活的人是有福的。教宗引申智利席尔瓦（RaulSilvaHenríquez）枢机的思想，一语道出：你渴望和平吗？那你就应为和平效劳。

呼吁所有爱心人士，一起行动起来，为他们送去温暖和关爱，伸出温暖的双手，让这些老人们过得幸福一点，在全社会创造一个敬老、爱老、助老的良好氛围，充分发扬尊老、敬老的传统美德。

上午9点半，南昌堂区的号队响起，辅祭人员高举十字架，王克勇神父双手举起福音书，大家紧随其后进入圣堂。堂内南昌唱经班唱出悦耳的歌声，喜庆气氛引来燕子在圣堂内飞舞。

团体中的对话，应当是一种认真思考的对话，好能知道对方在说什么；这样的对话也需要借助内心和双手。对青年而言，动手投入行动更为简单。沿途福传是今天必须走的路。传福音必须是充满喜乐。

当贵宾步入接待室就餐前，但见门口摆放着一个大的洗衣盆，盆里冒热气的水，在初冬时节散发着余温，当我将冰冷的双手伸进水盆时，一股暖流遍及全身，晨起朝圣的旅劳顿时消散得无影无踪。

叶慕英自小双手成长不健全，手臂比孩童还短小。她自小要用更多时间学习写字和应付起居生活，可是她从没有因此自怨自艾。叶慕英目前是执业会计师，一年半前经同事鼓励下开始慕道。

教宗由此谈起「教育的三种语言」：第一、头脑的语言，即为知识和思想的语言；第二、心灵的语言，培养感受力；第三、双手的语言，实践和劳作。当一个人的思想、感受和行为和谐一致时，他就会成长。

（得后三10）教宗指出，一旦大脑、心神和双手做必须做的事情，奉献生活者就会感到平稳，便“充满爱和热情”，容易发觉“上主的经过，不放过聆听祂发言的机会”。

但是德肋撒嬷嬷来了，德肋撒嬷嬷给无人送终的垂死之人送终，给他们清洗伤口，给他们准备担架，握住他们的双手，陪他们说话，让他们在最后的瞬间，能够带着同类的体温离世；能够恢复人的尊严，作为一个人而离世。

圣母的脸庞是褐色的，双手合掌，该是现当地印第安人的模样吧？　　1858年，圣母在法国露德，显现给圣女伯尔纳德时，则现年青和祥容貌，身批闪丽白袍，罩以白色斗篷，腰束蓝带。该是欧洲妇女容貌吧？