这是一件新颖的事，是首要的讯息：天主并非遥不可及，祂来到尘世，降生成人，拆除藩篱，拉近距离。我们不配拥有这一切，但是祂纡尊降贵，前来与我们相遇。」这份「喜乐的讯息」扎根于爱，它催促我们改变生活。

自然婚姻的本质使它构成真正的婚姻，而自然婚姻的本质即为圣事性婚姻的本质，也就是：不可拆散性、忠贞不二和生儿育女。」

教宗说，我们要留意，儿童这样询问“并非想听父亲的答案，父亲开始回答，他又提出另一个为什么。他只想吸引父亲对他的注视”。

教宗表明，耶稣说“你们常有穷人同你们在一起”，这是在邀请人们“绝不可错过行善的时机”。这不是“通过一些施舍来减轻我们良心的责任，而是对抗用以看待穷人的冷漠和不义的文化”。

《礼仪》宪章表明，「礼仪行为并非私人行为，而是教会的典礼，教会则是『统一的圣事』，就是在主教权下集合、组织起来的神圣子民」。

教宗本笃十六世在昨天上午的要理讲授中，多次提到盛赞圣诞节为永恒美丽的圣大良教宗，进一步向在场的信友说，圣诞节并非一个单独事件，而是已经开始了以基督的苦难、死亡和复活为高峰的救赎的中心奥迹。

（路十八8）这句话并非指“祂在世界末日的来临”，而是“祂复活且受到父光荣后的来临”。换句话说，祂的来临是“按至圣的神性，因着祂从死者中的复活”（参阅：罗一4）。

对假定超自然现象6种可能的断定“教会权威不可正面承认假定的超自然现象源自天主”（一11）。

如果觉得自己很难克除虚荣，那就不断地祈求主耶稣加力助佑，因为他最厌恶骄傲和虚荣，我们向他祈求，肯定有求必应，最终也会像他一样，以无限的谦卑真诚战胜肉欲邪情、战胜放纵盲从、战胜骄傲虚荣。

教宗最後说：我们不要以更大的仇恨战胜仇恨，不要以更大的暴力战胜暴力，以更大的恐怖战胜恐怖。我们对此硝烟世界的回答就是友爱、兄弟之情、共融和家庭。