在以暴易暴和暴力散布死亡的地方，我们的回答乃是福音的纯酵母，它不诉诸武力，却在乾枯的土地上结出生命的果实，在恐怖的黑夜过後升起希望的曙光。

大约一个月前，三名国际红十字会工作人员在伊斯兰恐怖游击队阿布萨耶夫的大本营苏禄群岛遭到绑架。菲律宾军队展开了大规模的围剿行动，但没有取得实质性进展。

德肋撒的善意境界，不归顺于任何势力，不依任何对立物而确立，不视自身境遇而变化，不因邪恶、恐怖的事件而激发，不靠海啸、冰灾、地震等灾情而唤醒，总之，不设任何条件。德肋撒就是这样一位被善意所笼罩的独行者。

如果死亡可以不经历痛苦，最后去到一个美好的地方（天堂），那么死亡将会变得不再那么恐怖。圣母的死亡，是一种先驱，我们从她身上看到了我们自己的未来，为我们自己的死亡，绝对是安慰和希望的泉源。

很快地，在特伦托出现了一个约有500人的团体，他们在第二次世界大战的恐怖氛围中，努力活出耶稣爱的诫命，透过彼此相爱来回应天主对众人的爱。

而今由于新冠疫情的缘故，这些人更是苦不堪言，「极度贫困、饥饿，持续缺乏公平使用社会基本服务的渠道」；「腐败、暴力、恐怖攻击，脆弱的宗教团体遭受迫害，以及天然资源过度开发和环境恶化」等种种问题，使得他们的处境雪上加霜

这提议中呼吁建立一个“安全的返回区”，并要求这领土不落入恐怖势力和武装分子手中。若望二十三世教宗团体的非暴力和平组织参与人道走廊组织的活动，有数百名叙利亚人透过人道走廊来到意大利。

特别是在过去的一年内，因暴力恐怖导致数十万国内流离失所者，人们被迫放弃一切以逃避恐怖袭击。

另外，在这十年中也不乏令人难过的时刻，这些都与战争的恐怖有关。教宗首先谈到他前往意大利雷迪普利亚和安齐奥军人墓地，以纪念诺曼底登陆，然后是为恳求叙利亚战争结束而举行的守夜祈祷活动。

人的生命是天主创造的，天主爱他所创造的每一个生命，尊重生命是文明和谐社会的基本准则和标志，也是文明和谐社会与野蛮恐怖社会的一个重要的区分标准。