尽管它希望将所有人都包括在这些形态内，但实际上却把越来越多的人遗弃在孤独和被淘汰的境地。人与人的关系缺乏人性，而人性正是家庭使每个成员在不计较得失的爱中彼此扶持的基础。

尤其是面对自己的孤独时，不要想到自己只是一个人，我们有天主同在，有自己的弟兄姐妹们同在，更有教友与我们同在，不要失去信心。谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背起自己的十字架跟随我。

主教既不是自命不凡的‘恩主式父亲’，也不是畏缩和独处的‘孤独牧人’。

他也经常照顾孤独的老年人。阿玛托枢机最後表明：真福罗瑟神父在福音这所学校的塑造下，也把敌人视为夥伴。他不憎恨却去爱，不摧毁而建设。这就是他留给我们，给教会，以及给人类的宝贵遗产。

事实上，藉著祈祷，能克胜孤独、诱惑、怀疑而向共融敞开心怀。妇女和耶稣的母亲圣母玛利亚的临在使这个经验得以加强：她们最先从师傅身上学会为爱的忠贞和战胜各种恐惧的共融力量作见证”。

萨科枢机说，灵修避静是寻求「孤独和平静」的「必要」步骤，以便走出「行政和常规的东西，与自己和彼此相遇，祈祷，[...]唤醒我们的心灵，在思想上，精神上，社会上和教会上成熟和复兴。」

首先，每个人从自己做起，不以冷漠的态度对待穷人的创伤，而要学会与那些遭受迫害、孤独、被迫迁徙或家庭分裂的人共患难；与那些得不到医疗照顾的人共安危，与那些忍受饥饿、寒冷或炎热的人共甘苦。

这句话意思是那些感到孤独和被遗弃的人可以从头再来，不必气馁。为我们众人和穷人而言，这是一个重新燃起希望的机会，因为教宗其实是在邀请我们不要低头悲泣，而要行动起来，更加友爱，更加亲近受苦的人。

当地教会在参议院表决前夕呼吁政界人士保护生命，帮助那些处于孤独和困境中的母亲采取积极措施，教会也在不同的城市举行以促进生命为意向的弥撒圣祭。无疑，教会的声音对参议院的表决结果起到了决定性的作用。

愿我们每一位基督徒聆听他，认识他，理解他，支持他，让我们与教会同行，与教宗同思，因为教会是天主的，教会是大家的，不要让他（教宗）孤独行走。