这次的省思也是向所有未婚夫妻和新婚夫妇传出信息的时机。重温福音的记载，教宗提醒，若瑟的未婚妻玛利亚“在同居前，因圣神有孕的事已显示出来”，若瑟不愿羞辱她，“有意暗暗地休退她”。

当天福音记载耶稣在安息日治好伛偻病妇，却激怒了会堂长，他指责耶稣违反了上主的法律（参閲：路十三10-17）。教宗讲解说，在天主的法律下生活并非易事，这是我们需要祈求的恩典。

虽然彼此在礼仪、教规和对唯一启示真理的表达方式上有所不同，但我们对天主无尽之爱的体验使两个教会联在一起。天主的慈悲是连接我们的纽带，应该成为我们相处的准则。

事实上，那次大公会议的讨论不仅关系到圣像和建筑学的领域，也旨在“重申天主圣言降生成人的真实性，而非一种表象”，正如大会第7期会议文件所表明的那样。

7月1日至4日，“欧洲圣召服务协会”年度大会在匈牙利的埃斯泰尔戈姆市举行，主题是“来看看吧，司铎：圣召的见证与仆人”。

教宗在接见活动的要理讲授中继续以耶稣在十字架上的祈祷作为他的默想主题，他强调即使在最困难的考验中，我们从未在天主的双手之外。

　　（梵蒂冈电台讯）马来西亚上诉法院裁定非穆斯林不能使用阿拉（Allah）一词来称呼天主，这一裁定推翻了先前2009年12月31日允许基督信徒使用阿拉的裁决。阿拉是马来文称呼天主的唯一用词。

教宗本笃十六世于13日主日主持例行的念三钟经活动时，为刚结束的司铎年所收到的成果感谢天主。

教宗以达味王在《圣咏》第51篇中向天主认罪忏悔的祈祷为例，阐明天主的仁慈怜悯。达味王因犯了重罪而备受折磨，他占取了赫特人乌黎雅的妻子，并且借刀杀了乌黎雅。

教宗当天论述了“温柔的父亲”，指出体验温柔意味着“正是在我们的贫乏和困苦中感受到爱和接纳”，以及“被天主的爱所转变”。