瞻礼有没有人给外地教友做饭？去冬听说女教友孟世芳动大手术需人陪床，毫不犹豫地打发伺候自己的二闺女去医院给孟世芳陪床三天，而自己则是等别的儿女下班回来照顾。有人对他说：“你自己泥菩萨过江，还管别人呢。”

有的是远在他乡的父亲病危，心里渴盼儿子的救援；或者正是儿子惦记远方的父亲，从而碰触父亲的心灵，及时奔赴外地探视。《宋史·文苑传五·唐庚附兄伯虎》载：唐庚兄弟五人,长兄名瞻,字望之,后又改名伯虎。

虾峙栅棚堂口有一位外地来的单身汉以做小工为生，在此居住了几十年。他七十岁的那年生了重病，堂口的教友主动去服侍他，送茶送饭，洗衣洗被等。在教友们的悉心照料下，病情有了好转。

我生长在一个平凡的家庭里，那时，我的爸爸常年在外地工作，家里只靠我母亲一个人照顾，母亲为了我们姊妹五个劳累了一辈子，最后劳累成疾，不到五十岁就离开了人世，我知道我母亲一辈子很苦，全都是为了我们儿女，她一心想让我们过得好一些

新移民教友扮演重要角色在阳泉一带有不少外地来的教友，其中河北的教友就占了30%。本来这些“新移民”教友是为生存而来到阳泉。他们或在煤矿打工，或经商，如今事业成功的他们为当地教会的建设做出了重大贡献。

更令科学家们欣喜的是，支配这种神秘机能的大脑活动机制已开始渐渐透露它的秘密，他们非常意外地发现有一种微小的分子在信仰中起着关键作用。

他不仅对家乡的人慷慨，而且对外地的教友也一视同仁，全力相助。他不仅自己尽力奉献教会，而且还带动其他教友资助教会。在他晚年升为礼部左侍郎，并入阁加太子太保，因此也增加了俸禄。

最难忘的是1969年的春，又推行新政策：凡在外地工作的教师，一律回原籍接受贫下中农再教育。像我这样家庭背景的人，回原籍拿完了三个月工资就地当农民。

本堂郭全智神父：0351-7231660；13546371372编后语：改革开放后，很多农村教友进入城市，有些务工教友，到外地后不能及时找到教会，过不上信仰生活，环境的改变，导致信仰有所冷淡。

一旦为了基督而不要脸，将会发现，我们不仅意外地收获了为基督作证的勇气，更是收获了一颗愿意为基督作证的火热的心。