在大洋洲，天主教徒也显著增长达9.6％，同期该洲人口的增长率为8.1％。截止到2018年底，天主教徒人数在各洲的分布极为不同：美洲占全大洲人口63.7％，欧洲占39.7％，而亚洲则占3.3％。

其它单位的志愿者也投入这项服务，他们分别来自圣艾智德团体、圣味增爵善会、罗马圣额我略七世堂区。此外，穷人们也披上了志愿服务的背心来分发刊物。许多人留下了奉献金，这些善款将用在最脆弱的人身上。

一位参加朝圣的教友告诉“信德”说：在这次朝圣中，我们参观了好几座雄伟、壮观的大教堂，增进了与其他堂区教友之间交流和友谊，同时也了解、学习了各个地方教会的牧灵经验，不仅使大家的信仰得到了进一步的深化和净化

通过这次主题教育，激发了我市神长教友的爱国热情，增强了“五个认同”，也深深意识到：要进一步高举爱党、爱国、爱社会主义旗帜，不断加强宗教团体自身建设，积极走与社会主义社会相适应的中国化道路，为推进梅州教区

参加活动教友表示，本次活动不仅提供物质上的帮助和精神上的支持，还加强与信教群众的联系，助力推动乡村振兴和社会稳定，增强了民族团结的力量及幸福感，也体现天主教会“上爱天主，下爱众人”的圣训，让年长者、患病者及家庭困难的教友感受到温暖和关爱

一、前言众所周知，耶稣在他三年的福传过程中，曾行过无数神迹，其中包括变水为酒、治病救人、复活死者、五饼二鱼饱饫五千余人等，而他最大的神迹当属自己从死者中的光荣复活。

今天祂依然在祭台上做为我们掰开的饼：祂敲我们的门，好能进入我们内，与我们一同坐席（参：默三20）。在耶稣诞生的这一天，我们在世上领受耶稣，即天上的神粮：这是永不过期的食物，使我们在此刻就能品尝到永生。

3.举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。梵二[6]及教会的其他训导文件[7]，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言[8]，来确认此一信仰奥迹。

因为她们每天面对需要照顾的弱小者———耶稣，不是两次增饼奇迹和多次治逾圣迹中的主，也不是光荣复活后的主，她们所面对和服侍的是十字架上始终保持沉默而痛苦的基督。

在这几天里，大家聆听圣言、注目圣神、分享祈祷、领受神恩，“他们专心接受宗徒的教诲、参加团体生活、分饼、祈祷”（宗2-42）仿佛回归了初期教会。大家共同祈祷时感受到圣神的临在。