有一次我有幸参加了一台印象深刻的弥撒，因为圣道礼时神父用的是对话式讲道分享。这些信友信仰很扎实，主要是妇女及儿童，他们都自动站起来分享对读经的看法。那天的主题是爱与平安，读经是圣保禄的书信。

从上面记载中我们看到，初期教会执事们同宗徒们同心同德，宣讲圣道，给人施洗，驱除魔鬼，显大奇迹，他们修炼了非凡的圣德，以身立表，建树教会，为开拓基督神国做出了不可磨灭的功绩。

费利蒙华人教友团体参与主日弥撒时，在圣道礼中，本来最能体现教友主动参与礼仪的答唱咏部分，大家多是采用念的方式，即使是唱，其所用的曲子也是以美国当地教会音乐居多，只不过是把英文翻译为中文来用罢了。

「主的圣道，顺利展开，并得到光荣」（参得后三1）：虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德，得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金，更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬。

会场前左右安装的大型电视屏幕上，不断放映着各种礼仪活动，以及为千余名与会代表们指示的圣道礼仪中曲目。在泰国主教团的官方网站www.catholi.or.th上，直播大会报导。

根据梵二精神，每当有教友领洗时我会让教友们认识到天主的子民都要参与基督司祭、先知和君王的职位，先知职位就是要向世人传达天主的旨意，宣扬天主的圣道和基督的福音。人若不信他，又怎能呼号他呢？

本神圣公会议命令牧者以及照顾人灵的人，常要在弥撒中，尤其在主日和庆节，由自己或由他人，阐释所读的圣道，并讲解该圣祭的奥迹[14]。”

读经台309.天主圣言的尊贵，要求在圣堂内为宣读圣言而设置合适的位置，并且在圣道礼仪中，让信友的注意力自然集中于此[117]。一般而论，读经台（ambo）应是固定的，而非简单可移动的读经架。

他以仆人身份代表基督，负责推动礼仪服务、协助推动祈祷及圣道礼仪等。除了执事之外，尚有其他圣职人员负责推动基督徒团体、在弥撒中读经、教导教义，以及发挥合乎其特殊召唤的其他功能。

鉴于此，我们要坚持圣道，喜乐福传，以展示新时代基督徒的精神风貌。教会的福传工作，不仅是历史的、现实的，也是未来的；是普世的、民族的，也是每一个信徒的；是年长教友的，更是青年一代的。