教宗方济各10月7日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持公开接见活动，恢复以祈祷为题的要理讲授，并著重讲述厄里亚先知的经历。

洪水退落篇问1：天主为什么“想起”诺厄？是不是祂忘记了诺厄？答：“想起”在圣经里不是说天主忘记了谁，而是表示天主开始具体施行救恩。这里强调天主的慈爱与信实，祂没有忘记义人诺厄和他照顾的所有生物。

康索马诺修士引用《圣经》中圣保禄致厄弗所书的内容，说明这些理论的神学依据可以在《圣经》中找到。

天主教修会会长领袖议会正义和平委员会执行秘书海厄辛思·伯多禄(HyacinthPeter)，敦促媒体关注受害者。可悲地，要帮助受害者，摄影师反而却对获得评论更感兴趣。

前八次的大公会议均在尼西亚、厄弗所、加采东和君士坦丁堡召开。我们不得不开发不同的路线，因为这个国家太大了，仅一次旅行大概是看不完的”！

同样，厄玛乌二徒在失望中离开信仰的团体，失望的暴风雨揭穿了他们对耶稣信仰的脆弱，打破了他们虚假而肤浅的安全感。

造亚当，造厄娃，人类先祖。原祖母，受魔诱，犯罪背命。　　从此后，我世人，原罪在身。仁慈主，拾亲生，救赎世人。　　选贞女，作母亲，降为凡人。婴儿期，被追杀，埃及逃命。　　三十后，宣真道，训劝世人。

1月4日，韩国首尔干燥而寒冷，室外温度已经降到零摄氏度以下。上午11点，手机铃声突然划破办公室的安静急切地响起来，崔京淑放下手头的工作接过电话，很快，她的神情凝重起来，悲伤

二O一三年七月二十九日在拉卡被绑架的耶稣会士保罗•达奥里欧神父也是这座隐修院成员，至今没有消息。

洪水前亚当的后代这一章记录了自亚当至诺厄的十代族谱，展现了人的延续与天主的祝福，也为后来洪水的来临作铺垫。1问：天主是怎样创造人的？