提到这种不正确的判断方式，教宗也谴责了教会内部尚存在的一种思维观念，这种观点轻视教会法典，把它纯粹作为为一切主观利益服务的技术工具，即使这些主观利益并非以真理为依据。

在这样一个以危机为特色的时代，教宗提醒：经济的作用，必须常是支持社会最基本的细胞—家庭的利益与安全。

人的利益和骄傲导致了分裂，破坏了基督徒的合一。面对这种情况，教宗在要理讲授中提醒我们不要陷入对分裂听之任之的诱惑。他说：即使在今天，相互间的关系也不能始终保持互敬和友好。我问自己：我们如何面对这一切？

执事首先是一个共融的人，一个共融的人不关注自己的利益，而关注团体的利益；不局限於某些人，而面向所有人。

当多数人们已经被诸如彭宇案的乱伦式司法和猫论式的唯功利思想所影响，当多数人们已经深深陷入了利益的角逐而唯独忘了正义的存在，当这个社会以所谓无神论而彻底毁掉了传统几千年的宗教和伦理道德规范，我们不能也无法指望任何个体能够置身度外

因此，博客版主使用这些快速简捷又非常有挑衅性、干净利索的句子来维持他们的公众，可能也会转变这些人的性格。可见，这是传福音的一个重要时刻。问：这次会议不只是面向天主教博客版主吧？

每次看到联合国的公众微信帐号，我就会想到教宗也可以开通一个梵蒂冈的微信公众服务帐号，让大陆的人们也有机会与其互动。

讲座之后，宣传组会把课程以视频、音频、文档形式发到微信公众号及为慕道者所设的各个微信群中。

门多萨总主教最后指出，一个伟大的国家是不能建立在虚伪的理想、或者少数人利益之上的，而应该关注和保护弱势。我们应该积极努力建设一个所有人都能在和平与幸福生活中共同成长的社会。　　

他又说，美国的主教们所表达的是对信仰团体的原则的关心，而不是一个团体的利益。他说，对穷人的优先考虑不能在气候政策中被放在边缘的地位。