据当时在葬礼现场的洪若翰神父记述：南怀仁的棺柩很大，棺木有三、四指厚，由60-80名杠夫肩扛，棺柩离开时，所有在京耶稣会士身穿白色丧服跪在大街中央，深深叩了三个头，头一直碰到地上。

试题的组成分为三部分：圣经内容的填空﹑写出圣经章节的出入﹑默写圣经中的精彩部分，设立各等奖项。

初一、初三、初五教区沈斌主教分别到海门三厂、启东希士和如东兵房天主堂举行了坚振大礼，有近1300位教友领受了该圣事。

大会由副会长施玉美修女主持，会长施美英修女就三年来的工作进行了总结，教区沈斌主教对修会三年来的工作给予了充分肯定，主教训话后，全体修女为此次选举在苦像前宣誓，祈求天主使之选出一位能为修会的发展继续尽心尽力的新会长

当天可谓三喜临门：一喜是耶稣圣心传教会刘洪岩等4位修女，在主教代表李永乐神父面前矢发三愿；二喜是一对新人在弥撒中领受婚配圣事；三喜，当天是范圪垯堂口的主保瞻礼，在每年的5月1日，堂口都要庆贺大圣若瑟瞻礼

天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。独子之母，殊福贞女，内心痛苦，谁堪比汝，甚矣哀哉莫可语！

回到旅社的时候，城垣、楼阁、房屋已经被夜幕湮没，白日里一路的景象让我思绪万千，那曾兴盛和辉煌的背后牵连浮涌，那些国王臣仆、贤士名流、富商走卒、马帮商队，今昔何在？谁又能奈何岁月的无情和物是人非的沧桑。

“成为天主的子女”，不是按照我们人间的父母和子女的关系去理解，而是按照主耶稣基督，在天主圣三的生命中去理解。“成为天主的子女”，就是和天主圣三，圣父、圣子和圣神成为一个整体，分享同一的生命。

信德网讯6月3日天主圣三主日，太原教区黄花园堂口在天主圣三的带领下，经过精心的筹备和策划后，建立了玫瑰经祈祷团、圣体护卫团和守斋团三个祈祷团体。

我们在划十字圣号时要发信德，要恭敬圣三的尊贵，纪念主耶稣救赎的恩德，这样口念、手划、心想划十字圣号：伸开右手念“因父”划在额上，“及子”划在心头，“及圣神”划在左肩，“之名”划在右肩，“阿门”双手合掌，