今年四旬期文告主题是《由於罪恶的增加，许多人的爱情必要冷淡》（玛廿四12），以下是文告的全文：亲爱的弟兄姊妹们：主的逾越节又近了！

他一九六八年颁布的《人类生命》通谕再次确定以人工方法避孕是本质恶此训导。他七八年逝世。　　教宗本笃亦宣布三十四名殉道者及九人为可敬者。

此次活动不仅是为了响应教宗《愿祢受赞颂》通谕中保护生态环境的倡议，也是爱天主的具体实践。参与活动后，教友们纷纷表示受益匪浅，还会继续将这样的爱心活动坚持下去。

宗座拉特朗大学基本神学教授洛里齐奥向本梵蒂冈电台表示：　　答：我们首先从基本神学来说﹐这个领域总是要求扩大理性运用的范围﹐教宗本笃十六世更加发挥教宗若望保禄二世在「信仰与理性」通谕中作过的教导﹐他邀请我们要思想伟大的对象

教宗方济各指出，圣若望保禄二世教宗颁布《生命的福音》通谕至今已有20年，这道通谕促进救恩的文化，即尊重生命，也就是接纳、怜悯、理解和宽恕。

图尔克森枢机当天在这座圣城的讲话首先引用了教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，表明地球上大部分的居民自称有宗教信仰，因此「必须敦促各宗教彼此对话」，携手照料大自然、保护穷人，并建造尊重与友爱的人际网络。

教宗写道：「《新事》通谕提倡的『劳工合理报酬』已有所不足，我们还得自问：生产过程是否尊重人性工作的尊严；是否接纳人的基本权利；是否与道德规范相兼容。

巴西帕林廷斯教区主教在泛亚马逊世界主教会议的预备会议中表示，教宗在《愿祢受赞颂》通谕中的关切也应当成为我们的关切，即热爱那被天主创造而用以服务人类的大自然。

帕罗林枢机表示，大公宗主教巴尔多禄茂一世长期致力于守护受造界的努力工作给予教宗方济各灵感，并直接反映在他的《愿祢受赞颂》通谕中。

教宗向他们强调，「祈祷使我们成为弟兄姊妹，不再有贫富贵贱之分」。面对约200名无家可归者，教宗说：「你们令我想到大圣若瑟，你们的面容向我展现他的面容。」