教宗说：正如在基督身上那样，为完成救恩大业，人性完全依从天主性并为其效劳；在教会内，她的可见体与精神体的关系也如此。

正如她多年来学到的：“祂会使用你去完成伟大的事情，前提是你要坚信你在祂的爱中，而不要担心你自己的软弱。

县城67岁的新教友张新旦告诉笔者，她经常给到亲戚及丈夫的同事们宣讲福音，6年来，已有5人信了天主（3人领洗，2人望教）。

伪经对大圣若瑟的描述也是寥寥数语，只称他为圣家的默默守护者。

幸福时常在我心中涌溢，快乐经常浮现在我的脸庞。在我三十七岁的人生旅途中，从前是多么昏昏噩噩，而今做了天主的儿女内心很充实，精神极富有。我不想一个人独享这些快乐与幸福，我要把这一切传达给所有的人。

信德网讯今年以来，太原教区杨家堡堂区，在本堂郭全智神父带领下，大力推行梵二会议精神，对礼仪进行了大刀阔斧的改革：由原来的以念经为中心，变为以圣经、圣体为中心。

尼撒的圣额我略是教会杰出的教父，他是同时代另一位教父，圣额我略‧纳祥的胞弟，他们两位和圣巴西略同为昔日卡帕多西亚（Cappadocia），也就是今日的土耳其的三大教父。

教宗首先谈到圣家，说明家庭的成圣是“天主的恩典”，同时也是“自由和负责任地接纳天主计划”的结果。纳匝肋圣家就是一个典范，这个家庭完全乐于接受天主的旨意。

她开始参加教堂里的查经班，通过一段时间的学习，韦修女对圣经和耶稣有了一个全新的认识，她说：通过学习圣经，我知道了耶稣不是我们想象出来的一个抽象的观念，而是历史上的一个活生生的人，他的奉献和牺牲的生活态度值得我追寻

臧凤英就遇到了这样的情况，她进教时，娘家和婆家16口人中没有一个教友，她决心从家庭开始福传，但所遇到的却是阻力重重。