教宗鼓励他们继续「为教会和世界」推进这项事业，让你们传统的好客精神为之服务，因为在默观生活和为他人服务之间并没有冲突。

当天的《若望福音》记载，耶稣对多默说：我是道路，谁看见了我，就是看见了父（十四6,9）。人们因这样或那样的理由而忘记了唯一的正道就是即耶稣。

喜悦是我们发现默西亚的最好标记。教宗说：喜悦始终存在宗徒们心中，我们看到安德肋兴奋地对弟弟说：‘我们遇见了祂！’因此，福音的喜乐充满了那些与耶稣相遇的人的心灵和整个生命。

每个人在基督内，找到自己的人性──新亚当，并找到自己的未来，双目注视和默观天父的慈爱。画中情景被置于杏仁形的光环中，按早期及中世纪圣像学的表达，它标志着基督的二性：天主性及人性。

（默14：13）

当天下午约4点，教宗在圣安瑟尔默大殿带领众人祈祷片刻，然后进行忏悔游行，徒步朝圣到圣女萨比娜大殿，在那里主持圣灰礼仪弥撒。

此外，「恢复时间」意味著「欣赏宁静，停下脚步默观万物之美，找到灵感来保护我们『共同的家园』，采取新的生活方式，以尊重后代子孙」。

教宗说：「你们是在同道偕行的教会内行动的青年，你们过去几天默观并省思了这一点。」论及世界主教会议的《结束文件》，教宗将厄玛乌门徒的事迹称为理解今日青年使命的范例。

他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛人跟前默不出声，他也同样不开口。……他从人间被剪除，受难致死，是为了他人民的罪过。

若翰的几位门徒正是听到了他的见证，才跟随耶稣并兴高采烈地说：我们找到了默西亚（若一41）。教宗解释说，基督徒的生命也是如此，做基督徒首先应为耶稣作证。宗徒们为耶稣作了见证，基督信仰因此传遍全世界。