但圣经说：“施比受更为有福”，如果我们送礼物的目的，是为了表示爱心关怀，那是很好的，应该多多地送礼物。但“为送礼而送礼”，那就不必了。

近年来，由于宗教政策的贯彻和落实，在津南区政府相关部门的关怀下，和天津教区的大力支持下以及堂区本堂神父与全体教友的共同奋斗下，我堂区日益兴旺发达，各项教务正蓬勃有序的向前发展，信友们生活在基督爱的大家庭中

刚进修院或修会时，信心很大，意志坚定，兴趣盎然，但随着年龄的增长和时间的推移，便会发生变化：忧虑、徘徊，将教会与社会作比较，再决定自己的去留，包括少数发了愿的神父、修女也存在这种危机，希望慈母教会给予他们更多的关怀

当他们为若瑟之家奉献爱心的善举刊登在“信德”的头版时，他们不但深受鼓舞，而且表示还要把关怀弱势群体的善举继续进行下去。

来自辽宁省抚顺市耶稣圣心修女会晚年关怀养老院的刘秀艳修女操着满嘴东北口音如是说。

汕头教区黄炳章神父说：“教宗的这三个祝福意义非常，不但表达了教宗本人对中国人民、对北京奥运的肯定和希望，同时也是对世界人民和全球健儿的关怀和勉励。”

二郎教友的热情与真诚、主教神父嘘寒问暖的关心、一路上电话短信的关怀、大家在车上的诵经祈祷，无不让人感动。

我们时常在病床边学会望德，在关怀受苦者时学会拥有信德，在照顾有需要的人时发现爱德。教宗强调，要在病患、医生、照护者、家人和朋友之间「充满恩宠的相遇中领略美好和意义」。

大儿子来到教堂，诉说他家的不幸，而我当时却私心太重，信仰不深刻，心里安慰自己有教会在，而自己表现冷漠，没有给予他任何帮助，这让我感到永远的愧疚，我无法忘掉男孩乞求的眼神，无法弥补对他的缺憾和对他的雪中送炭的关怀

这段讲话展示了教宗良十四世对边缘群体的关怀，以及他希望教会成为一个包容和欢迎所有人的地方的愿景。他以温柔而坚定的语言，呼吁人们重新审视信仰和教会的意义，强调教会应当是一个充满爱与接纳的家园。