基督信徒从他们身上认出了耶稣基督的面容，而其他无宗教信仰的人也应该以同为人类之名，一同怜悯他们的苦难，努力使他们获得自由，减轻他们的伤痛。　　

问：我们是否要在活出福音与作为基督信徒方面革新呢？　　答：我认为这是教宗方济各的天赋，他愿意与天主子民建立新颖且更亲近的关系。首先革新的是，超越所有繁文缛节，建立直接互动。

李主教说，主耶稣十字架上呐喊一声我渴，主渴盼福音的种子撒遍全球，所以每个平信徒应有足够的热情为福音作活的见证。

在香港，宗教与普罗大众的生活息息相关，即便不是信徒，也往往觉得各种宗教都友善可亲。

在无尽的痛苦面前，只有信德的眼光才能使基督信徒看到天主始终与我们在一起，更确切地说，天主是爱我们的。枢机最后表示，基督在世的代表教宗在祈祷中和所有因海啸灾难而哀痛的人在一起，并祈求天主安慰他们。

所以如何发扬中国传统的宗教文化，因势利导，把天主的福音传播出去，使“所有人都能得救”的旨意真正能在世界人口第一大国—————中国得到落实，是当前我国每个基督信徒面临的一个新课题。

健傅衍了事般的随人流进堂出堂，仿佛成为真心皈依的虔诚信徒。但健的父亲却为堂里神秘、庄严的气氛所震撼。在和神父多次交谈后言行变得意外虔诚，而健认为这是人老怕死的原因。

一文，在学术界引起很大的反响，文中他指出：“只有在教会内，而非在教会旁，才可成为真正的基督信徒。”他在1985年出版了《信仰报告》，在1996年出版了《地上的盐》。

在这个全国最著名的圣母朝圣地，每年的朝圣活动都吸引数十万人前来，大部分为教友，亦有其它宗教的信徒。朝圣者从全国各地走路、骑脚踏车、乘坐牛车、巴士、私家车、货车等前来向圣母求恩或谢恩。

为此，基督生活的受召叫也包括平信徒在内。他说：“我认为大家共有的唯一的召叫是爱的召叫，爱的成全有个名字，叫成圣。我们也记得若望保禄二世教宗在新千年的开始文告中也提到了这一点。