卡潘尼尼最后表示，“我们努力去了解那些最脆弱的人，这是个挽救生命的契机。

她说，教会人士必须专注于本身的使命，“然后探究到底有甚么通讯科技能符合我们的需求”。她解释，探讨的角度不是如何把科技套到牧职上，而是为教区或堂区建立“一套全面的综合数码计划。

这是引领我们进入圣经核心的关键话之一。耶稣把欧瑟亚先知的这句话作为自己的话的背景是玛窦么蒙受召叫。玛窦是个税吏，也就是为罗马帝国当局征税的人。为了这份工作，玛窦被视为罪人。

在这个充满痛苦的世界里，教宗特别想到那些有需要的人，他说：我特别关注所有处境困难和在这几天节日期间处于窘困和痛苦中的人。我向所有的人保证我关注他们，幷在祈祷中陪伴他们。

教宗解释说，这意味着我们要摆脱“那些绝对要求一种过度严厉的观念”，以及“受错误观念影响的态度，即最好的答复就是统统宣布无效”。

“愿天主垂怜我们！”敞开圣堂、家庭以及心灵的大门接着，教宗方济各在信中祈求天主赐予恩典给所有参加体育赛事的运动员或观众，给予接待他们的人支持和祝福，“尤其是巴黎的信众和其他人”。

教宗强调，希望促使我们行走，而安全感，尤其是对物质的安全感不会解救我们。我们应敞开心灵向耶稣说是，本着行善的意愿行走。教宗表示，我们一谈到希望，往往就会想到那看不见的希望。

天主的儿子，那在父怀里的独生者（若望福音1:18）成为了人子，来到我们的世界，将用他的宝血救赎我们，使人类不再孤独地受死亡刺痛的折磨……我们知道东方三贤士带着礼物前来敬拜基督

以我们实践信仰的方式认识到这种虚伪是一种恩典，这是我们必须迈出的第一步。我们必须对历史负责，无论是个人还是社区。我们不能对这种罪行无动于衷。接受意味着将自己置于危机之中。”

但是，如果我们不再次转向耶稣和祂的福音，如何能照料我们的人性呢？