周伯泉神父在弥撒讲道中也着重提到了中国传统文化中老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼的观点与天主的诫命中爱人如己的精神基本是一致的，相得益彰，都是要求人们在生活中以博爱的精神将心比心地善待、尊敬老人，

总铎曹军良神父邀请了赣州曹小献神父、抚州李会民神父、遂川李勇毅神父与薛丽新修女，讲课及教唱圣歌。参加学习祈祷的有本铎区教友和来自抚州、赣州、进贤三地的教友。

保禄曾谈及他的人生目标，但他不确定自己是否能够达到与基督结合的境地，他说：‘我只顾向前跑，看看是否我也能够夺得，……我只顾一件事：即忘尽我背后的，只向在我前面的奔驰，……但是，不拘我们已达到什麽程度，仍应照样进行

这个结论从学理的角度来看，可同中国的亚圣孟子“鱼与熊掌不可兼得”的论断相对照，孟子的舍生取义与耶稣的献身事主在实质上有着相同之处。这种轻利重义的观念在东西方文明中有着殊途同归的解析。

张丽华姊妹与张江磊弟兄两位老师的授课与众不同、时而铿锵有力、时而如春风细雨般层层递进的阐述，特别每天的课前赞美，在优扬的歌曲和琴声中，一次次将学员的身心灵带领到极高之境地，人人为之倾心吟唱，全力投入其中

基督信仰就是这样一种宗教，与其他宗教一起影响我。小时候，我在最要好的天主教徒朋友家里度过无数个小时。从此，我与耶稣的旅程开始了。我当时并不理解祂在我生命临在，但我知道祂存在。　　

高神父将天主教婚姻的特点与中国传统文化做了比较，他认为，天主教婚姻的特点与中国传统文化是相似或一致的。婚姻是天主建立的，是盟约。圣经中用婚姻之盟约的关系来描述天主同其子民的神圣关系。

五旬节过后，他们与圣神结成了牢固的联盟。他们常说“我们与圣神”（宗五32），或“圣神和我们”（宗十五28）。“这些人的勇气令我们钦佩。让我们想想，他们可曾是胆怯的人：耶稣被逮捕时，他们全都逃离四散了。

泰勒最杰出的贡献是针对社群主义、世界主义，以及宗教与现代化关系的领域和世俗化论题的研究，被视为最具权威的学者之一。

高山在唯一的环抱，即祈祷中将天主与兄弟姐妹联系在一起。高山把我们带到高处，远离许多终将消失的物质事物，邀请我们重新发现那不可或缺的，也就是天主和弟兄姐妹。”