获得大赦的条件是：需要办告解、领圣体并按照教宗的意向祈祷，立志不再犯罪。　　全大赦是在天主前赦免已蒙宽恕罪过应得的全部暂罚。

圣座列圣部部长阿马托枢机主教对新真福那时期的生活说：伊里戈延从小就表现出她被圣体所征服。她每日的生活就是学校、工作、祈祷，在家庭和谐中成长的她，让她成为健康和负责的人。

福传小组分为三组，每组三人，每周的二、六为福传时间，在各组长的带动下时常去医院、养老院并带爱心礼品看望、慰问她（他）们，送圣体，送降福，由于他（她）们的热心福传，使许多人认识了天主。

汤牧鼓励修道人每天朝拜圣体，回应天主召叫，为世界带来生命之光。　　讲道后，举行重申圣愿仪式，三位修会会长代表上前，与所有修道人重宣神贫、贞洁、服从三圣愿，表示愿意以献身生活，继续成为天主的工具。　　

从那以后，妻子想尽一切办法阻拦我信教，烧圣书，撕圣像，扔念珠，聚会、朝拜圣体都不准我参加，给予无尽的刁难。最后我忍无可忍，只能偷偷出门到距我家15里路的镇上过主日，不料她仍然追到那里。

另外，也考虑为平信徒成立志工国际协会，让圣堂内的敬礼，如朝拜圣体，持续不断。也要加强指导司铎的培育，让他们知道如何处理紧急状况和重大意外，以及危机中的应变。

别看教堂去不了，通过送圣体员，每月领两次精神食量，增加了依靠主的力量。建堂期间一次次给神父打电话，一次次的奉献钱款，平时也经常捐献。

弥撒后，我像往常一样跪圣体，不知不觉，眼泪流了出来。前一次，是为老会长的离世而悲伤，而这一次，虽然也在哭，但却是出于一种喜乐——因着她的悔改，因为天主的慈爱。

特别是在三个晚间灵修活动中，晚餐厅祈祷朝拜十字架朝拜圣体时，人人为感恩而流下了悔改的泪水。

1960年修院解散后侨居渭南，1962年以裁缝身份入住凤翔县宋家村，1969年2月入狱，1970年11月获释后到宋家村接受管制，引导教友念经，神望弥撒，神领圣体，吸引了不少青年教友。