教宗重提越南阮文顺（François-XavierNguyễnVãnThuận）枢机对良好执政者的描述，指出他们应是意识到自己角色的人，并且言行一致、诚信、能够聆听、勇于致力于团结和根本的变革

窦神父的灵修课堂上，借着多媒体的展示，层层递进，文图并茂，他的讲道语言逻辑分明而幽默简洁，引人入圣。　　

由于参与编辑《马相伯集》，在马相伯的文集中读过这四人的像传，我马上告诉马爱德所长，这四篇小传，并非夏鼎彝所作，而是一位更重要的民国人物马相伯撰写的。

2005年，郭文政神父就任杜壁堂区主任，堂区牧灵工作蒸蒸日上，堂区1500多位教友，以爱德服务面向社会，步武圣保禄宗徒的芳踪，把福音带给更多的教外人！

另一个教友文慧谈到：“每次来教堂过节，虽然这里住的没自己家里舒服，但是在这里我除了能和其他的主内弟兄姊妹分享信仰之外，我也来敬拜天主，看望神父修女们，这样不但使我感到家的温馨，也得到内心真正的平安。”

此文原载《中国民族报》2009/1/13刘阳侯洁文/图本报有删节磨西教堂现况磨西教堂现属四川乐山教区，由李伦神父任本堂司铎。

韩国的一个黑社会老大叫李荣文，他在神视中亲历了天堂、地狱后，人生发生天翻地覆的变化。他得到了天主圣神的光照，看到了自己所犯的种种恶行而悔恨不已。

好撒玛利亚人的比喻虽然是耳熟能详的比喻，但为免有朋友对此比喻不太熟悉，而影响了阅读拙文的投入程度，我就简单叙述一下这比喻。

俞主教强调指出，联合国科教文组织为2021年圣金大建神父诞生200周年的庆祝活动提供了赞助，这表明它认识到我们的圣人留下了巨大的人文遗产，“我敢说，这遗产不仅是为韩国教会的，也是为全世界的。”

早上八点钟，拜登与其家人及其邀请的一些共和党和民主党国会中的信友代表，一起来到离白宫不远的天主教圣玛窦宗徒堂，参加由耶稣会士凯文·欧布廉神父（Rev.Fr.KevinO’Brien,SJ）主礼的弥撒圣祭