他们是圣若望鲍思高、圣犹斯定和圣若瑟加拉桑：第二世纪的圣犹斯定为了让基督徒更好地了解《圣经》而建立学校；圣若瑟加拉桑在1500年至1600期间开办了欧洲最早的免费平民学校；圣鲍思高则向青年传授工作技能。

问题五十二：天主惩罚吗？许多人认为：他们在希伯来圣经中看到的天主是一个报复的天主。只要对他那严酷苛刻的法律稍有闪失，他便立刻严厉惩罚，毫不留情。这毫无疑问是信仰的最大障碍之一。

圣召，是一份天主撒播在我们心田的珍贵礼物；是一个要我们走出自我、踏上爱与服务旅程的召叫。教会里的每个召叫，无论是平信徒、圣职人员或度献身生活者，都是天主赐给这世界和祂每个儿女希望的标记。

（若20：25）但绝大多数人没有大博尔山上的伯多禄、去大马士革路上的扫禄那样幸运，于是他们的信心大打折扣，认为天主是虚无的。德肋撒修女和我们一样是一个普通的人，她也有一生中不断出现的“心灵黑夜”。

天主降生成为婴孩这个事实一次又一次地感动了我们，令我们能够爱祂，也敢于爱祂，而祂，这小婴孩，满心信赖地将自己托付于我们手中。天主几乎在说：我知道我的光辉令你惊惶，面对我的伟大，你寻求自我肯定。

（咏25:2）凡爱天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8:14）凡诚心诚意敬爱天主的人，必要欢乐。(多14：7)女儿，放心吧！你的信德救了你。（玛9:22）不是我们爱了天主，而是他先爱了我们。

在我们刚才聆听的《罗马人书》中它们被引述了两次：第一次论及圣经，然後是天主本身。它们最深刻、最真实的意义是什麽呢？这两种态度，坚忍和安慰，如何能让我们明辨希望的现实呢？

真正的信仰是「合一的泉源，是抵抗原教旨分子恐怖主义的力量，并且鼓励个人和社会选择非暴力的方式」来谴责不公及获得正义。

我们东寨堂是武官坊堂区的分堂，是圣母净配圣若瑟堂，因和主教的瞻礼重合改到了三月二十日下午举行庆祝活动。

肺结核），裹着被子，躺在窗户墙角；孩子手脚哆嗦，身体颤颤微微地抖动着；妻子瘦弱娇小，烫伤抽曲的脸把先进门的教友吓退出来，杨神父不顾怪味，不避口罩，不畏怪脸进了门，坐在他们身边，笑着摸了摸孩子的脸说：困难是暂时的