礼仪与灵修应密切配合，礼仪应作灵修的主要动力，同时也是灵修生活的主要方向。本文可分三点论述：　　一、历史回顾　　二、礼仪与灵修应有的内在关系　　三、怎样协调两者的内在关系。

同时，也与照顾最小弟兄姊妹、穷人有关……值得一提的是，服务最小弟兄（姊妹）是昨日（11月2日）追思已亡瞻礼第一台弥撒福音的重要内容。

信德网讯呼和浩特教区鄂尔多斯东胜堂区本堂神父杨建民神父邀请巴彦淖尔教区李德厚神父于2013年的3月3-9日在东胜堂区举行本年度的下会神功。李神父首先以信德为主题进行了深入的讲解。

礼仪与礼节的目的是实现天主在我们身上的救恩运作。如果只追求外表理解而失去礼仪本身的内容，就是本末倒置。

主教团青年组全国神师朴正焕神父根据二O一三年世界青年节文告主题《去使万民成为门徒（玛28，19）》进行了讲解。

教宗本笃十六世于12月11日喜乐主日上午，到罗马教区的恩宠之母堂区进行牧灵访问，教宗邀请信众:在天主似乎不存在的地方和存在痛苦的地方，成为天主爱的证人。

他们所处的环境道德沦丧，经济与文化贫乏，奉暴力为圭臬，不尊重人权和生命。在这种背景下，世界各地遇害的牧灵工作者都有类似的遭遇。他们都以福音之名高声谴责不正义、歧视、腐败和贫困，并为此付出代价。

教宗府讲道神师指出，基督受暴至死，一如充斥在报纸和电视新闻中的许多死亡消息：诸如那些被化学武器折磨至死的叙利亚儿童，以及圣枝主日被残杀的38名埃及科普特礼信徒。

修和与和平是一项持续的努力，没有一个期限。谁若忽略这项努力，就会失去和平。这次研讨会在科尔贝神父殉道的地方举行，正是要提醒青年一代建设和平未来的重要性。

这位总主教在第五十二届世界社会传播日的庆祝活动上对参加者说：「深度的相遇让人认识耶稣基督，并跟随祂。」他认为，相信社交网络可能成为传播福音的主要工具，是天真的想法。