当然我们不能走回头路，不走回头路意味著我们有其它的道路可走。关于他的想法若不被政治高层人士和决策者接受的话，这位诺贝尔奖和平奖得主如此解释说：“如果公众舆论变得强大，我认为它就不能被忽略。

因为要实施封锁，最贫困的人不能去工作。人们不工作，其后果就是他们的三餐没有著落。为此，教会所能做的，就是向他们分发大米、食用油和基本的生活必需品。另外，教会努力关怀失去亲人的家庭。

他接着说：「确实有必要，因为我们要是不祈祷，就没有力量在人生中前行。祈祷有如生命的氧气。祈祷是让圣神临在于我们身上，祂始终引领我们前进。因此，我多多谈论祈祷。」

《圣经》坦白地道出疾病、不正义、朋友的背弃或仇人的威胁这些人类处境。在这看似穷途末路的情况下，只有一条出路，那就是呼号、祈祷‘主啊，救我！’祈祷在黑暗的深处打开希望的曙光。”

有人或许会说：「不，我只想当个学者，不想做牧人。」教宗表示：「那你最好申请撤销圣职身份。这样会对你比较好，然后你去做个学者。但如果你是个司铎，就要做牧人。

人类看高不看低，被华而不实的外表所迷惑。相反地，天主看人的内心，一如祂对玛利亚所做的那样。「今天，仰望着升天的圣母玛利亚，我们可以说，卑微是通往天国的道路。

2019年的世界主教会议“不抱偏见”的聆听、“开诚布公”地发言，以及与教会、社会和其它基督信仰教会对话。

“使他人和我们自己获得自由的，唯独是那由爱来引领的自由，它懂得聆听却不强令，懂得去爱却不逼迫，建设而不摧毁，不为自己的便利而利用他人，善待他们而不谋求自己的益处。

这对于人类的期盼是一个惊喜，也是值得领会的一个美好讯息，因为上主看重微小和卑微的事物，要求我们内心贫穷，不骄傲，“一如荒野是贫瘠的那样”。洗者若翰在荒野中准备基督的来临，宣讲悔改的必要性。

司铎不应作“梦想伟大的超人”，而是“有羊味的牧者”，也就是说，能够梦想“整个教会去服务”和“一个更加友爱和团结的世界”，摈弃“自我为是”，而是把“天主与人”置于生活的中心。