确实，在耶稣的时代，人们期待着一个解救以色列脱离罗马统治的默西亚。教宗说：「然而，耶稣使这个期待落空，以致某些跟随者因此离开了他，依斯加略人犹达斯甚至出卖了他。

北部贾夫纳教区多默·萨沃达亚甘（ThomasSavundaranayagam）主教证实有关消息。他六月一日向天亚社说：“他们由军方从战区救出。他们为人民服务，应给送往贾夫纳。”

许多人猜想他就是默西亚，但若翰亲自斩钉截铁地告诉人们，他只是被派遣作基督的先驱。正如教宗本笃十六世所称的，若翰的一生“都指向基督”。

玫瑰会是在侯神父的倡导及筹备下于2005年7月3日成立的教友善会，其宗旨是：以诵念玫瑰经的方式偕同玛利亚默观基督的救赎奥迹，从而善度基督化的生活并以特殊的方式参与使徒工作。

玛窦福音记载，在伯多禄以宗徒之长身份，公开宣认耶稣为你是默西亚，永生天主之子之后，耶稣便立伯多禄为教会的元首，并交付自己的权柄：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。

教宗本笃十六世在退省结束感谢赤足加尔默罗会士来泰尔神父所发表的讲话中，详细讲述了他个人和普世教会主保大圣若瑟。

为揭露这个愚蠢的骗局，厄里亚聚集以色列子民到加尔默耳山上，要他们在上主和巴耳之中作出必要的选择。偶像的骗局就在这里被揭露。

记得匝加利亚先知书(4:6)上云，上主要借则鲁巴贝耳的手为重建圣殿奠基，上主这样对则鲁巴贝耳（达味的后裔、默西亚的预像）说：“不是借权势，不是借能力，而是借我的神能。”

在《天皇后喜乐》祈祷后，教宗指出，今天在罗马和巴塞罗那，分别有两位神父列品真福：加尔默罗会士安日洛‧佩奥利神父（AngeloPaoli）、嘉布迁会士若瑟‧图斯‧索莱神父

在距离曼谷金融区五宗爆炸案仅二百余米的一条相对安静的林荫大道，座落了嘉尔默罗修会在泰国的四所隐修院之一，共有十六位修女。