20天时间，在大家鼎力合作不辞辛劳的陪伴、分享、见证下，使30多位望教者接受洗礼，加入了教会，这一切皆是天主圣神的工作和带领！

张若望修女说：好久没有这么长篇幅的写字了，通过抄圣经喜欢上写字了。对圣经更熟悉，之前虽然读福音，但从来没有这么一字不漏的写过，读过，现在感觉对圣经更熟悉了。抄圣经也能平复浮躁的心情。

我们从未如此需要去不断地体验信、望、爱三德，好让青年重新以坚定从容的良知来断定这样的想法是正确的，即接纳子女恩典的婚姻生活是天主、教会及人类的一大喜讯。

是举目望天，感叹主恩浩荡？还是俯首沉吟，叹息光阴似箭？值此辞旧迎新之际，让我们拨冗敛心，安守心神，求主教导我们详数岁月，使我们达到内心的智慧（咏90：12）。

在今天以行动回应教宗号召的印度人中，还有米娜·巴瓦修女[编者注：她是克塔克-布巴内斯瓦尔教区总主教若望·巴瓦的侄女，2008年8月，在奥里萨邦反基督教大屠杀期间被一群激进印度暴徒强奸

泰泽国际青年聚会「信心之旅」首次在香港举行，为帮助本地青年预备会期活动，泰泽团体（香港）将于三月十日假中华基督教会公理堂举办「泰泽歌咏与祈祷工作坊」；两年前曾来港的若望·玛利修士会留港三周并主持该工作坊

教宗表示，这宣告是我们信德和望德的中心及核心。唯有耶稣基督能使我们获得重生，别无他人。我们因此无需支付任何费用，因为成义，也就是成为义人是无偿的。

他的愿景遂由此而生，也就是若望廿三世和梵二大公会议的路线：观察时代的记号，勇敢回应我们蒙受的召叫。对贝罗主教而言，教会的圣召是为人服务，尤其是为最贫困、最弱小的人。

当天的《若望福音》记载，耶稣在最後的晚餐中向门徒们告别，说了很多动人的话，做了两个具有制度意义的举动。对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。

他在圣若望福音中用道来翻译对应的词。他喜欢用道来称呼基督（圣言），这是他跟我说的。他在北方生活了20多年。我知道他对上海教会的感情太深了。