由于朝圣的教友太多，山上的教堂小，满足不了教友参与弥撒的愿望，所以山下的教堂也为广大教友开放。山上山下钟声共鸣，弥撒歌声此起彼伏，此情此景宛若天堂盛景，令人举心向上。

他的身边开始多了一张圣母抱耶稣的小圣像；他的床头开始多了一本圣经和几本具有现代气息的教会书籍；后来他竟然参与了堂区看望孤寡老人的活动和全世界难民大祈祷活动，甚至报名参加了教理学习班。

合并后，建全了规章制度和组织机构，并选举范碧珍修女为院长，（小）黎升云修女为副院长。２００１年换届时院长由关倩兰修女当选，副院长由李玉云修女担任，第四批４名修女也于这年１０月１日发愿。

去年年初，我们堂里举办了教友培训班，尽管神父反复强调：教室小，学员多，年龄大的不要参加了。但我只觉得心火盛，遭到拒绝后仍坚持要求参加，我也不知道从哪里来的勇气。

十一世纪时，“天主经”念珠在英国、爱尔兰十分盛行，制造念珠成了一项小工业，造念珠的人称为Ｐａｔｅｒ－Ｎｏｓｔｅｒ甚至伦敦有一条街道名Ｐａｔｅｒ－ｎｏｓｔｅｒＲｏａｄ，该道上几乎都是制造和出售“天主经”

有一条鲍鱼，因怕被梭鱼吞食，或被人捉去烧成鱼汤，便修了一个只能容下自己的洞，整天躲在洞里打哆嗦，每天只小心翼翼的在洞边找几个小嘎渣充饥。它坚信，不吃不喝总比送掉性命好。

那些纠缠在月亮周围的云也不知道飘到哪里去了，月光一泻而下，洒在楼台上、江面上、树叶上、小路上……一个银色的世界呈现在眼前。我抬起头想问一问月亮家乡的奶奶是否安康，可月亮给我的只是清凉。

偶尔，你领我去校内小堂‘串门儿’，对我的信仰有很大帮助。记得那年圣诞瞻礼前我们一起学唱经，我这个五音不全的人实在是‘滥竽充数’。二十四日晚我们一起守夜参与子时弥撒。

（列上18：21-40）而且教会初期就有人到加尔默罗山隐修，圣母曾乘云显现给修士们，他们就在厄里亚泉附近，兴建第一座小圣堂献给圣母，时在基督降生后93年。

不知不觉中身旁停下一辆小面包车，车里坐的好像是一家三口，男的开车，女的抱着小孩。那位女士探出头来问：“去哪呀？”父亲急忙跑上前说：“去太原。”然后经过商量协定10元钱去尖草坪。（若按常规需15元。）