一九七O年十月十八日晋铎，成为罗马教区司铎。先后在各堂区团体服务后，安德烈阿神父在罗马市内科拉蒂诺区的纳匝肋的耶稣堂区、阿皮奥图斯科拉纳的圣法比亚诺和维南齐奥堂区担任本堂司铎。

多尼泽蒂于1908年晋铎，之后曾在不同堂区服务，直到被任命为坦巴乌圣安多尼堂本堂神父。他在那里服务直到1961年去世为止。多尼泽蒂神父也在圣若昂达博阿维斯塔教区修建了一座纪念阿帕雷西达圣母的小圣堂。

他们是:墨西哥圣克里斯托瓦尔-德拉斯卡萨斯教区斐理伯.阿利兹门迪-埃斯科尔维荣休主教(FelipeArizmendiEsquivel)；铎玛士总主教(SilvanoM.Tomasi)，曾任驻联合国及多国的教廷大使

加利亚多于1994年在奎松市圣母无玷圣心堂晋铎。几年后，他自愿前往图马胡邦镇服务。和他一起被关押的人讲述了加利亚多神父被绑架期间的诸多英勇行为。

现任大殿总铎、圣伯多禄工程处处长甘贝蒂（MauroGambetti）枢机向梵蒂冈新闻网解释了方济各这一改革进程的方向。阁下，对于历史如此悠久的圣伯多禄大殿参议会，目前的改革想要达到什么目的？

圣伯多禄大殿总铎甘贝蒂枢机日前接受梵蒂冈媒体采访时如此表示。至于如何为禧年做准备，甘贝蒂枢机说：“圣伯多禄大殿例行和特别的牧灵工作正在更新，以‘保持点燃希望的火炬’。

他于1981年5月9日晋铎，在罗马堂区服务，在该教区担任多项职务。祖皮于2000年至2012年在圣艾智德团体负责教会事务，在此期间为圣艾智德团体而担任莫桑比克和平进程的调停人。

候任曹主教于一九五四年生于大邱，八一年在光州天主教大学神学研究院毕业后，同年晋铎，成为大邱总教区神父。在八一到九八年间，他在大邱四个堂区工作，又有五年负责牧养军人。

梵蒂冈圣伯多禄大殿传播部门的一份公告强调，获批准的规则是大殿总铎甘贝蒂枢机到职前已经启动的进程的成果，它是落实工程处和参议会相关临时规则的经验结晶。

“老修道生”是中国大陆教会的一个特殊群体，他们都是上世纪50年代的修道生，由于历史原因未能晋铎，其中大部分人被迫还俗。宗教政策落实之后，这一批当年的老修道生为恢复教会运作，发挥了承上启下的重要作用。