因为接触的同学都是教外人，受的教育更是如此，慢慢地淡化了自己的信仰，而我没有忘记每个夜晚都要在心中默念一遍：“我们的天父……”初中毕业之后，父亲得到姑奶病逝的消息，便携我回河北老家奔丧。

圣母安眠节在7世纪传入罗马，教宗塞尔久一世(SergiusI,687-701)加上游行庆祝，750年受法国影响的罗马礼书称之为“玛利亚蒙召升天节”。但经文内容乃一般纪念圣母的通用经文而已。

教会团体能够容纳多元和创意，其书舍的佛教书籍亦受信徒欢迎”。基督新教“从心会社”社长吴思源表示，“宗教团体能于书展得到曝光机会，成为书展的‘清泉’。

牛效平神父任进德老年之家院长时服务老人2005年6月30日，受教区派遣，牛效平神父负笈海外，在意大利罗马传信大学进修传教学。

圣母玛利亚是受造人类中第一位肉身和灵魂一起升天者，她的灵魂与肉体一起升天这件奥迹是整个人类莫大的希望，对基督信徒的信德更是莫大的安慰，因为我们得以更坚定地相信现世只是暂时的过路，而今生的屈辱劳苦也将改变为来日的光荣幸福

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教会牧者和工作人员应该通过弥撒，帮助治愈那些“受绝望折磨的人”。文件还鼓励使用亚洲的标记、音乐和价值，“以确保礼仪在亚洲人心中引起共鸣”。

教宗宣布司铎年在于重申司铎的成圣使命及所肩负的神圣职责，强调传教是司铎生活固有的本质，“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷6：15），由此，表明司铎传教使命在本质上不同于平信徒的传教使命。

人命受于天，坚信天命的存在，古代圣哲主张把个体生命与天命合二为一，这样以来，生命的思想中充溢着宇宙精神，只要思想的空间广阔无边，狭隘自私就受到限制，就能突破生命的局限性，使有限的生命与无限的宇宙同在，直至与天地并立

这说明感觉有需要加深信仰的根源，爱德工作就是以信仰为根源的：在信仰与爱德之间有一种关系，我们不但不能忽视，而且受召叫要持续不断地振奋起这种关系。