当我们回访到六组时，没有见到一个村民，后来才知道，物资发放的当天晚上，该组村民就集体表示，“进德公益”的爱心帮助让他们震撼，也激励着他们，他们应该积极行动起来开展自救，今天村民们全部自发抢通道路去了。

不过婆婆把佛像也带来了，依旧供着。因为人生地不熟的，老人家又不会讲英语，孩子们只好每天让她在家里看中文频道。日子久了也很无聊。一天，儿媳对婆婆说：“我看你在家很闷，带你到华人聚集的地方去玩好不好？”

但是在我看来，以一个正在修道路上继续着的人看来，我们不能将全部的责任归咎于这些跌倒的神职人员身上。从教会看，今天的教会深受世俗的影响和侵害，教会内的世俗之风已经成为一种强烈影响教会发展和进步的绊脚石。

来自长阳的李元丰夫妇说，“这个周末，分享夫妇为我们分享他们感情生活中的点点滴滴，为我们解读夫妻之间可能形成的矛盾误解以及面对和解决的方法，他们的分享深深感动着我和老婆，他们在举手投足、字里行间、肢体语言里表露的那种恩爱

邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起信德网讯疫情爆发之后，牵动着海外神长教友的心。在北美，就有多伦多的华人神长教友的积极参与。

我执迷不悟，那时的生活，像住在迷宫中一样，每天苦苦地经历着死循环。一遍！一遍！又一遍！道在何方？为何天主造了光明和黑暗之后，便一直把我丢在黑暗的角落里——不管不顾？

这并不因为奥运会代表着政治无关性，正如顾拜旦所希望的奥运传统那般。相反它代表了当代体育内在的、不可避免的政治性。愿它成为全人类福祉的“好政策”！

大屋与教堂有一堵青砖高墙相隔，在屋后花园处的一面砖墙里镶崁着一个小木箱，我叫它“墙上的小木屋”。原来大屋曾经是给神父做饭的厨房和其家属住的地方，做好的饭菜食品就从墙上的小屋送过去。

教宗方济各也借助卢恰尼教宗的教诲，帮助众人懂得，天主对人类的爱“从未使我们的生命黯然失色，而总是照耀着我们，在最黑暗的夜晚也是如此”。若望保禄一世说过“我们是天主永恒之爱的对象”。

这些也都体现着耶稣的“神性”。5.耶稣山园祈祷“‘父啊！你如果愿意，请给我免去这杯吧！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧！’他在极度恐慌中，祈祷越发恳切；他的汗如同血珠滴在地上。”