萨拉齐镇位于土默川（敕勒川）境内，东离呼和浩特市102公里，西矩包头市45公里，北依阴山（此处称为大青山），南傍黄河。土默川一带从战国时期始，就是我国北方游牧民族的草原牧地。

圣堂依泾而建，傍桥而立，建筑雄伟、工艺精湛。钟楼有33米高，堂体宽16米，纵长36米，外观错落有致，内有阁台柱廊，煞是好看。

值得一提的是，四天的退省在守大静默中如期进行，马神父在这次避静日程中特为各位学员安排了每人一个半小时的个人灵修对话，由三位神父辅导，这也是耶稣会依纳爵神操中的灵修方法之一，深得大家赞赏和喜爱。

谈到贫穷，教宗指出，正如圣依纳爵所言，贫穷是奉献生活的母亲，自我克制的围墙；贫穷能抵制世俗精神。贫穷精神没有商讨的余地，否则就会从虔诚的奉献变成虔诚的世俗。这个过程有3阶段。第一是金钱，即不守贫穷。

这条旅程需要真正的皈依，将黑手党的用语和威胁转化为真正信赖上主的依恃之心。

人们对这尊黑耶稣像的敬礼也得到了圣座的认可：1650年，在依诺增爵十世教宗牧职期间，纳匝肋人耶稣兄弟会（laConfradiadeJesusNazareno）按照教会法正式成立。

圣依纳爵创立的耶稣会在该地区的负责人RenatoZeechin神父说，新神父是“天主赐予教会和耶稣会的一份礼物”，“这可以说是支持本会神恩的一个很好的榜样，尤其是在教育，要理培训和宗教对话领域”耶稣会士是十六世纪应当时统治孟买南部的果阿

访问行程中也将会晤西班牙政府最高当局:西班牙皇家阿斯图里亚斯皇室家族成员、首相萨帕特罗和反对党领袖拉霍依。在离开西班牙之前，教宗将探访一个天主教机构，该机构致力于帮助重度残疾儿童。

亚巴郎跟随天主的指引前往各地，甚至接受了最严苛的试炼，甘愿献出自己的亲生儿子依撒格作为祭献。

这位大总主教引用依撒意亚先知的话，指出「没有真理与正义，就没有和平」。「为能领受基督从天带来的天赐和平」，我们必须为真理作见证，同时也要「建设真正的正义」。