别看她上学不多，但能力可不小，她的优点就是“爱”，不管是神父还是修士、修女、教友等她都非常关心。正如圣保禄宗徒说的：“爱不可是虚伪的。你们当厌恶恶事，附合善事。

院内的教堂，虽然在规模上比不了位于汉口上海路的教堂和位于武昌花园山的鄂东代牧区主教公署内的教堂，但设计建筑得十分规范。正面呈对称状，中间高耸，两边较低，但边角有宝瓶状装饰物。

不知怎的，公安局知道了我父亲帮助过神父，多次派人调查，说他与黑神父接头，是反革命，有特务嫌疑。父亲是个老实本分的人，又胆小怕事，但他坚信天主的照顾，听到风声，就比以往更热心地祈求天主。

看到有一些神父在对这两个名词热烈讨论，所以我想从历史的角度，针对教友和基督徒做一个小小的梳理，帮助我们看清，在今天我们是可以用基督徒来称呼天主教的。因为，初期耶稣会传教士已经用过了。

[page]所以不得不谈，怎么算“好”——好修道人（主教、神父、修士、修女）、好教友、好堂口（区）、好团体？好的标准是什么，站在什么角度看它！如：一位母亲，儿子无论向她要什么，一味满足之，这是真爱吗？

我与我的合作者们正在研究访问南苏丹的可行性，因为那里的圣公会、长老教会和天主教会的三位主教曾前来罗马，异口同声对我说：‘请您前来南苏丹访问，只要一天的时间就够了，但请您不要独自前来，却要与坎特伯里总主教韦尔比（

博洛尼亚教区体育、旅游和休闲牧灵办公室主任瓦凯蒂（DonMassimoVacchetti）神父解释说：“每一次行走，无论是宗教还是非宗教性的，都有一种灵性特质：行走意味着离开一个地方去另一个地方，就像亚巴郎那样

王老师鼓励院长要充分利用这里的条件搞福传，不妨请神父做讲座，一来可以提升教友自身信仰素质，激发她们奉献的热情，二来可以使教外服务者明了天主的道理。

编者按：2016年4月27日上午，金鲁贤（类思）主教去世三周年追思弥撒在上海教区佘山圣母大殿举行，一千多名教友、百名上海教区的神父修女参加，来自海门教区的沈斌主教主祭，苏州教区徐宏根主教、南京教区陆新平主教

一个人比别人好并不为贵，为贵的是今天比昨天好，明天比今天更好。我们要敢于开拓进取，敢于更新，敢于紧跟“梵二”大公会议的步伐。当前我们教会需要的是改革，需要的是福传，而不是仅仅是弥撒和念经。