教宗又说：“从梵蒂冈城国中心，也就是教宗所居住的圣伯多禄陵墓那里，不断升起真正社会进步、希望、修好与和平的讯息”。“这个城国的存在和它蒙召叫去执行的多种任务不一定都受到良好的了解。

上个世纪五十年代，范廷颂神父在河内堂区创建了移民接待中心，专门收容到首都躲避战乱的难民。一九五五年，他克服重重困难领导圣若望小修院，招收了来自北部各教区的修生，一度达二百人。

晚祷的中心时刻是一篇要理讲授，题目是“为何要信赖天主？”那么，今天的人为何要信赖天主呢？本台记者请出席晚祷的罗马大修院院长塔尼蒙席谈谈他的见解。

如何去克服罪恶是每一个人生活的中心问题；宗教的历史就是深思反省罪恶的历史。罪恶就是要唤起复仇，其后果就是犯罪的锁链，因此邪恶不断地滋长，成为愈来愈无法避免的了。

她在信封内找到了公司名字，致电电话查询中心，又找到了公司的电话。由于那时已过了办公时间，Mildred在录音机内留了言，说明她捡到了一笔钱，希望物归原主。翌日，公司果然有回音。

为教友祈祷、补赎是姆姆生活的中心，她的奉献如其芳名一般意义深远，真有“春蚕到死丝方尽”的精神，这是姆姆一生热爱教会的缩写。我们都在不知不觉中分享着老姆姆带来的恩宠和祝福。

在传教站服务的洪源成神父表示，教友村民在风暴来临前，已疏散到高地上一所学校和社区中心，但村里一半房屋被洪水沖走。台风对排湾族的原住民教友造成极大创伤。

弥撒后，安贫小姊妹会在教区中心举行茶会，多位长者表演，汤汉主教亦有献唱。据安贫小姊妹会网站介绍，圣“余刚贞创立安贫小姊妹会的过程非常简单，却颇富戏剧性。

实际生活中，我们有时候遇到与个人相悖的人或事，往往出现我们不愿看的情况，（有的人）所表现出的却是：缺乏最起码的做人标准，自我为中心，从不考虑别人感受或利益，甚至亲人近人的疾苦，损人也不利己，惟恐天下不乱

四十天封斋期的旅途，将引导我们走到得救的奥迹中心，也就是纪念基督的苦难、死亡与复活。从而使我们更深入的意识到基督救赎工程，同时也使我们再一次重温基督在旷野所度过的四十昼夜。