但就是在这样的背景下，名为厄玛奴耳，即与我们同在的天主圣子降生成人了——不是在金碧辉煌的宫殿、不是在位高权重的家室，也不是在令人称羡的书香门第，而是在白冷城外的马棚之中。

教会为什么对撒玛黎雅人有这样高的评价，简单地说：是他听了天主的话，而付诸实行！这里让我们重温一下故事的经过。

每逢主日，我便和父亲一早骑自行车赶往三十里地之外的高店参与弥撒。在路上，听父亲讲一些趣事，和父亲一起高歌。当早晨的第一缕曙光洒向大地时，我们已经在弥撒圣祭中幸福地感受主对我们的召唤了。

在1930年至1938年间，主耶稣多次显现给波兰仁慈之母修会的一位修女，傅天娜·高华斯加修女（Sr.M.Faustina）,要她向世人宣示他对我们的无限爱情，这爱情使他为爱我们而牺牲了性命。

开始时同校的几个中国小伙兴致还挺高，尚能准时与会，可到后来便渐渐懒惰起来，以之为负担，所以就把我推为唯一代表。由于我和他的年龄较为接近，在相互学习中我们也成了非常要好的朋友。

现在的很多年轻人对于婚姻持有相当高的物质期待，比如希望自己的另一半有高官厚禄，或者是外形俊美，亦或是有着令人羡慕的学历职业；而忽略了对于人的内心和精神世界的契合与共鸣。

那是二十多年前，尚在读高中的我由于心气高，一心想考大学，而学习成绩又不好，导致精神失常住进了医院。第一个出现在我病床前的就是接近八十岁高龄的叔爷爷。起身走时，爸爸对我说：你去送送叔爷爷。

由于进德公益的扶贫助困项目实实在在用在了穷人身上，深得人心，且透明度高，得到海内外教会各级神长教友的关注和慷慨捐献，来自普通家庭和基层的神长教友、社会各界人士透过进德公益这个爱心平台奉献了爱心！

他们指出，包括贫穷在内的各种挑战导致高失业率和社会不平等的现象。因此，主教们愿意支持有助于持续培育的计划和有关家庭的要理讲授；对青年要继续推进以信仰和圣召为核心的牧灵计划，帮助他们应对失业的挑战。

独居女性人数比男性为高。据联合国统计，清菜府有一百二十五万人，占泰国人口百分之二。但截至二○○一年，当地艾滋病个案占整体六十五万患者的一成。