各宗教持有不同的信仰传统，但差异不是导致冲突、争端或彼此疏远及冷淡的理由。我们既不要调和主义，也不要相对主义，却只是并肩祈祷，彼此代祷。

我们教友中有些人饱受心灵痛苦，有些人身患疾病，还有些是贫穷之人，因不同途径走到了天主的圣殿。这些人初来教堂并不是对天主及其教义有多少认识，仅仅是抱着一个试试看或好奇的心理。

在场的信众年龄不同，来自世界各地，其中还有100位来自西班牙的肌萎缩侧索硬化症病人。慈悲如何才能入心呢？我们需在日常生活中具体活出慈悲。

伟大的保禄，在这罗马的一间小屋里，等待教会内不同派别之间，即保守的犹太基督徒和忠於保禄的基督徒之间的争执如何收场。伟大的保禄在神枯中结束了生命：这神枯不是愤恨与愁苦，而是内心感受不到神慰。

不过，骨灰不可被不同的家庭成员瓜分；应常常确保骨灰受到尊重且存放环境适宜。

我想知道，是什麽导致他们犯罪，他们又为何屈服於不同形式的恶。不过，我总是觉得他们每个人都需要我们的亲近和温柔，因为天主的慈悲能产生奇迹。我看到多少泪水挂在囚犯的脸上，他们也许一生都从未哭过。

基督徒的爱则不同，它是具体的，其准则在於「天主圣言降生成人」。谁若否认这一点，就是「反对基督！」「一个不承认耶稣基督降生成人的爱，便不是天主要求我们的爱。

慈悲禧年中，想必我们大部分人都在不同的时间段去了教区主教座堂、圣地参加各种活动。大家在去主教座堂前是否有朝圣的心、做了妥当的准备而去呢？

时间总是在无声无息中推进，思绪却常会在记忆中重复，慈母教会所钦定的慈悲特殊禧年虽然结束，但在心灵深处镌刻的印痕却会长久留存，那些特别感人的活动细节也会以不同的方式及多角度的镜头载入史册，让人们在过后的岁月

教宗表示，基督徒的希望不仅涉及私人或个体的层面，也具有团体性、教会性，需要教会内不同肢体相互支持、相互鼓励。我们若有望德，那是因为我们众多弟兄姐妹为我们保持了希望。