帕罗林枢机对新司铎提出的第3个建议，就是善牧寻找失去的羊的使命。枢机强调：“走出去的教会意味着不再将自己作为目的，而是途径；不是将自己，而是将上主带给世界。

为善度今年的世界穷人日，牧灵辅导手册已准备完毕，并翻译成5种语言。菲西凯拉总主教指出，这是个「实用的工具，好使世界穷人日不局限于单纯的爱德举措，也得到个人和团体祈祷的支持」。每个行动的目的必会是爱。

最后，教宗勉励与会者效法慈善的撒玛黎雅人，出去寻找需要帮助的人，借以建设一种以善、爱和关怀为特征的“新文明”。

圣秩被引向一个方向，婚姻则被引向另一个方向，但二者都是为教会的成长服务，都是在教会内行慈悲善工，因为教会本身就在运作。我认为这是需要好好省思的另一个因素，甚至是让我们有些许转变的因素。”

“复活的主给我们这样一个确定，那就是善终究要战胜邪恶，生命终究要战胜死亡。”

天主这样做了，这是祂闻所未闻的伟大：透过爱将一切转为善。这一切也包括痛苦和死亡。对我们而言，这也是复活奥迹的意义，即让我们一生所经历的一切在天主圣爱中发生转变。”

这位副秘书长提及里修圣女德肋撒的双亲的榜样，他们回应了圣召，怀着信赖之情善度人生中痛苦的磨难。这条道路不仅在家庭里，也在教会内，因此甘比诺女士重申了司铎陪伴平信徒的重要性及富饶。

尽管如此，玛加利大依然饱尝难以言喻的苦楚，直到一个家庭收留了她，她才得以专务祈祷、默观、做补赎、力行爱德善功，并且教导收留她的那户人家的孩子。

丝毫没有夺走“作为教区首位要理教员主教的这项使命”，也未除去“父母给予子女基督信仰培育的特有责任”，教宗勉励教会重视平信徒协助要理讲授的服务，满足“许多人期待认识基督信仰真、善、美”的愿望。

耶稣常提醒门徒们“应在生活上淡泊有节，知道祂迟早还回来”，切莫追随在他们头脑中浮现的诱惑，却要设法走在正确的道路上，善尽自己的职责。