河北邯郸教区的福传事业近年来一直保持活跃的状态，福传方法也随着时代的发展而不断推陈出新，在基基团、福传拉拉队和火头军之后，又酝酿出了一个新的福传方法：百分之一福传目标、阶段式管理办法。

1910年至河北保定传教，1934年任北京栅栏大修院院长，1963年2月9日逝世于巴黎。（未完待续）

我想起了在贵州的一幕幕，记得我临走前妈妈对我说，如果我回河北，就永远失去了母亲，因为她永远不会回那个家了。

内蒙的《挠挠令》，云南的《叨叨令》，五台山的《八班》，板寺山的《八板儿》，太原的《小开梅》，朔州的《小开门》，河北的《柳青杨》，山西的《柳青芽》、《水龙吟》、《水落音》、《四大景》、《四大怪》&hellip

孔保禄1953年出生于河北沧州任丘林庄，年轻时因车祸致终身残疾。

当时晚辈作为河北年轻的执事，随同刘定汉主教有幸参加了那次隆重的典礼，亲眼目睹了陈柏庐主教无畏地将教区十字架正式背起来的那一刻。

好多年前，在一本由河北“信德”出版，笔名叶帆编著的书籍《幽默与启示》中看到一则至今记忆犹新的幽默故事，也是发生在教友与神父之间。

参加维修救助的十多人，除了山西太原社服派遣的三人外，其余来自河北石家庄、邯郸、邢台、张家口。

虽然联谊会大部分成员为来自温州苍南和平阳的教友，但也吸引了温州其他地方和来自山东、山西、江苏、河北、台湾以及上海等地团体的教友们参加。

十二、新的桥梁——冀望团体因着袁引修女的多年培育和在香港与大陆的爱心服务，她的一些学生曾多次到河北探访炼灵中保圣母会的修女们。