女主人拿出女儿的棉衣和新棉鞋让她穿上，去参与子时弥撒。这一切都使她又感动、又感叹。在基督内，真是亲如一家。

在这样一个新的世代里，爱不再是贪婪和自私自利，而是纯净、忠诚和自由，向众人敞开胸怀，尊重每个人的尊严。这样的爱促进众人的益处，发放喜悦和美丽。

老教友们大都说：“新教友比老教友的福传积极性要高。”这句话，在新教友张桂枝姊妹身上再次应验了。

最后，教区今年也迎来新执事和司铎的圣召。我热切期待你们的转祷，期望更多年轻人能回应圣召。在教会内，或男或女，我们按照各自的圣召、神恩和使命服务。

我想象着贤士们离开马槽时，是焕然一新的，他们对生活有了新的看法，内心充满了如此的祈祷：“上主，全人类的父亲，祢创造了人类，赋予所有人同等的尊严，求祢将兄弟情谊的精神倾注我们心中。

但是如果对此传统的内容加以深思，也会使人了解到，新的弥撒经书如何美妙和成功地把旧的作了改善。解读问：梵二为什么要修订「弥撒规程」？

愿这奉献加深我们的团结，并使我们在坚定不移的信德中，以新的精神来事奉你。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。

我们感谢主恩的最好方法是在日常生活中作主的忠实子女，守十诫四规，早晚不忘祈祷，主日来教堂参与弥撒，多做爱德的好事。这样，当天主叫我们离开这个世界的时候，便可到天上去过圣诞节。

为此，教宗期勉众人秉持着日新又新的意愿，在梵二神长们指出的道路上向前迈进，因为现在还有许多事有待落实，才能准确地实践神圣礼仪的宪章。

张德光神父（右四）正在开教区会议张德光神父（前右一）参加两位新神父的祝圣典礼