教宗在讲道中省思说，这篇经文中有许多对比：光明与黑暗、谎言与真理、罪过与清白。教宗表示，若望宗徒一再提到“具体性和真理”，并告诉我们“耶稣是光，我们不能说我们与耶稣相通却在黑暗中行走”。

在这段福音中，耶稣的许多门徒退避，不再与祂往来。于是，耶稣询问十二宗徒，说：「难道你们也愿走吗？」宗徒之长伯多禄代表那十二个人，宣认说：「主！唯祢有永生的话。我们去投奔谁呢？

在诵念天皇后喜乐经之前，教宗阐述如何在我们心中的许多声音之间，辨认出天主的声音。在善牧主日，教会邀请众人注视耶稣善牧的形象：祂声声呼唤祂的羊，以免牠们走失。

这令我想起许多牧者在世界各地为信友献出生命，在这次全球疫情中也不例外。光是在意大利，就有超过100名司铎丧生。人们谈论医生和他们的事迹，但我们应当注意到，单单在意大利，就有154名医生殉职身亡。

许多出于种种原因被迫逃离家园的人，数个月、数年，甚至是数十年来生活贫困，苦不堪言，全家人一无所有，连基本权利和尊严都遭到剥夺。

如此，「他成为许多青年的杰出教育家，年轻的神父们在他的引导下踏上一条在一生中每个时刻都度具体、亲身印证的信仰生活道路。」

修女解释说，在乍得，人们感到恐惧的是那些与新冠病毒肺炎症状相似的许多病毒性疾病、疟疾、呼吸道感染和肺结核，因为这些疾病的死亡率非常高。不幸的是，该地区的营养不良现象非常普遍，这令情况就变得更糟了。

为此，教宗邀请众人省思自己内在拥有哪种平安：我是否安于享乐、所拥有的物品或是其它许多事务，或者我把平安视为上主的恩典？我必须为平安付出代价吗，或者我是从上主那里白白领受而来的呢？我的平安状态如何？

然而，「在种种的不确定性、隔离、失业、收入锐减和疫情的许多其它后果中，我们此刻也能肯定，圣神沛降了恩典：怜悯慈悲，英勇榜样，热爱家庭，殷切祈祷，重新发现天主圣言，渴慕圣体圣事，恢复简朴的生活模式，以及照料受造界的恩典

（梵蒂冈新闻网）由于新冠疫情的缘故，许多家庭在经济上受到严重的打击和损失。面对当前的情况，教宗和罗马教会决定向众多不再有收入的劳工伸出援手。