他们没有圣神赐下的自由。他们把耶稣在福音中的训导和他们一律化的教条混为一谈。耶稣从不希望祂的教会如此严苛。抱持这种态度的人不走进教会，他们自称是基督徒、天主教徒，但他们严苛的态度令自己远离教会。」　　

他强调，我们应该接受圣神的指引，圣神使教会在个人的差异中合一。我这囚徒劝勉你们建设教会的合一。教宗方济各从圣保禄宗徒致厄弗所书中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。

奥莱特枢机的神学思想围绕天主三位一体的奥秘展开，指出这是圣父、圣子、圣神之间富于给予和接受的事件。枢机邀请人们以敬畏和感恩的心，注视、默观和朝拜天主三位一体的爱的奥秘，因为这是我们的起源和命运。

徐锐峰神父，圣名保禄，1984年7月1日出生于陕西周至徐家村一教友家庭，受家庭熏陶并蒙天主召叫，立志修道，2001年9月入陕西天主教神哲学院西安备修院学习，2004年9月入陕西天主教神哲学院接受培育，并于

学员全神贯注聆听在培训中，为了使大家的信仰得到升华，陈神父强调，为证明天主的存在，人只有在认识神的基础上，才可能论及神，是否信仰神或是否认神，并且基督徒的信仰是在经过四大家：费尔巴哈、弗洛伊德、尼采、马克思的洗礼后而获得的真正的天主观

孙继根主教在讲道中对三位新铎父母的奉献表示感谢，肯定了三位新铎在修道生涯中的坚定和努力，鼓励他们继续追随耶稣基督的芳踪，把基督的榜样放在眼前，领导信友共融合一，在圣神内走向天父。

等到稍长，白天上学，晚上关上门窗，在昏暗的油灯下，阅读《古经大略》等圣书。到了年纪，父亲把他托付给当时邯郸教区的孙文元神父。

在长约十七公里、深约三十米、上下共四层的墓窟内，除了成千上万沿墙壁而打凿的墓穴，还有各种反映早期教会团体信仰的艺术杰作和圣物，令人叹为观止！　　

第一台朝圣弥撒在圣伯多禄大殿地下陵寝举行，让大家的朝圣之旅从教会的基石（伯多禄）开始，瞻仰了真福若望保禄二世陵寝，在这里大家代表天津十余万神长教友做了感恩的祈祷。

而从德高望重的范文兴主教手中领受了铎品的张双桥神父，一直传承着老一辈神长的牧灵精神。我曾参加了张神父的20年庆典，那是在他的家乡安平县大同新村举办的。本以为神父的家里一定会张灯结彩，热闹非凡。