因此，教宗强调，须要各地方教会在圣召牧灵工作上不断予以关注，尤其要令青少年们明白，顺从天主的旨意不会抹杀或摧毁个人，反而能使他发现并追随有关他自己的最深邃的真理。

教宗5月27日在意大利热那亚展开为期一天的牧灵访问。他在圣老楞佐主教座堂会见当地圣职人员和修女时，对前一天在埃及发生的袭击事件的遇害者表达了他的悲痛之情。教宗也特别为伤亡者祈祷。

弥撒讲道中，彭卫照主教深刻阐述了神父与教友之间深厚的关系，他指出，神父需深入了解每位教友，而教友也应积极配合神父的牧灵工作。

为使“获得天主恩宠的机会透过牧灵爱德”更容易实现，圣座圣赦院要求“具有听告解本分的司铎们，应以随时准备好且慷慨的心灵，乐于举行忏悔圣事”。（原载：梵蒂冈新闻网）

这次参与培训的教友分别来自杭州教区、宁波教区、台州教区和温州教区，省天主教“两会”牧灵福传组的王江飞神父、陈必神父、赵亚纳修女、张玛佳修女陪同。

除了借行医服务之外，另有部分修女专门从事牧灵、福传工作。寒暑假期间办要理班，春节前后及农闲季节办成人培训班，或深入堂区及教友家庭牧灵福传。

6.梵蒂岗第二次大公会议6.1梵蒂岗第二次大公会议召开时，经教长们激烈的辩论后，为了人灵的褔利，并实现教会的服务精神，终于在1964年通过《教会宪章》时，议决在拉丁教会内恢复执事神职的终身制度（LG29

弥撒开始前，石家庄教区申奇龙神父邀请师晓亮神父介绍文致和主教及其同伴殉道事迹：1899年文致和被派遣来中国传教，1900年义和团包围了教友们的住宅，小教堂也被焚毁，但文主教却无所畏惧，牧灵工作在混乱中依然继续

（迦2：20）以基督为生活的中心，教友们以教会为家，是建设教会温馨大家庭和堂区牧灵福传的重心之一。随着社会物质文化的加速发展，人们追求的只有物质的享受和金钱。

落实宗教政策以来，国内教会首先忙于教堂的恢复、神父修女的培育和陶成，然后是教会的自养、牧灵福传、社会公益服务。对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。