运动员大多是血气方刚的青年教友，也有年近古稀的老人和十几岁的娃娃。有很多年轻教友是请了假来的。在昆区打工的李秀兰说：得不得奖不重要，关键是重在参与。

我当过兵，做过乡镇干部多年，其实对天主教没有好印象，可天主却早已拣选了我，他赏给了我一个出自老教友家庭的妻子。结婚后，她不失时机地向我传教。

随着年龄不断增长，身体各种机能也在逐渐退化，视觉听觉大脑腿脚都不再像以前那样灵敏，构思一篇作品也难以得心应手，非常熟悉的人名地名和与此相关的典故，好长时间也反应不过来，深感“老冉冉其将至兮”的困惑，“赖床

尼科利修女称中心里的老人为“我们的爷爷奶奶”，并且说：“贫困害得社会失去人性。青年、病患、老人对家庭没有贡献，所以被丢在一旁、弃之不理。在我们的中心里，他们得到家人般的接纳。”

在疫情当下，我们更相信是老神父为我们转求了圣母的一种特殊恩宠，让我们在特殊时期一起相守相伴祈祷纪念。5月25日上午9:30，由苏州教区徐宏根主教在昆山市小横塘天主堂为弥额尔•季福祥神父举行殡葬弥撒。

加利亚多于1965年在菲律宾马尼拉北部奥隆阿波市出生，他在穆斯林居多的棉兰老岛西部三宝颜市做初学生时获得最初的传教经验。1989年他于巴希兰岛伊萨贝拉发初愿后，又在那里进行了一年的牧灵工作。

分享会结束后，在百年的老教堂里举行了感恩弥撒，弥撒由张星、任智慧二位神父共祭。

虽然我是一名从小就领洗的“老教友”，但信仰知识知之甚少，在宗教政策落实后，进过几次教堂，没有望过一台完整的弥撒，更不知道弥撒常用经文……而只是在弥撒中机械地跟着其他教友起立，跪下……这次，跟着大姐来到教堂

天主经、圣母经，念新念老都有功。起初如何，今日亦然，不念染，我们也要到永远。今日在此搞联欢，给你添点小麻烦。细细品味慢慢咽，知错就改好风范。堂内堂外一个样，咋能叫人不夸奖。

一、正定教区的创建正定代牧区作为河北省一个老教区，建立于1856年，它包括正定府、顺德府、赵州、定州，下辖正定、新乐、赵县等32县，主教府设在正定县城，由遣使会管理。