但这个国家尽管经济富足，自杀率却在欧洲高居榜首，人们能够因厌烦而轻生。虽然如此，为下周四参与教宗弥撒提供的线上免费入场卷仅在一天内便被一抢而空。那么，瑞士对教宗怀有什么期待呢？

在尼加拉瓜天主教媒体刊发的一份声明中，圣座驻尼加拉瓜大使索梅塔戈总主教表示，在这悲痛时刻，我以教宗和圣座的名义对国家正在经历的严重局势深表担忧。

这民主明确规定国家每项权力都应各尽其职，借此确保合理的平衡，防止独裁式的越权偏差。主教们因此指出，所有针对立法的讨论都应在国会进行，那里是人民的权利得到巩固的场所。

工作的不稳定、家庭的分离、以及国家、城市和社区所面临的危机，都是令我们气馁的原因。然而，这几天行走的经历有助于让你们明白，没有任何困难和恐惧是无法克服的，只要我们不单单依靠自己来面对它们。

在日常生活中如何把天主的爱传给人；周修女从对本堂区教友的基本情况出发，从不同的角度来提醒陪伴教友成长；刘从华神父主要从浅谈基督宗教的爱恨情仇和东西方文化的碰撞与融合来来带领教友更深入地了解自己的教会和国家

该修会如今遍布61个国家。教宗在接见活动中，首先向会士们提到苦难会这次修会大会的主题更新我们的使命：感恩、先知性及希望，指出这就是你们渴望激励修会更新使命的精神，以及分辨与青年接触的牧灵方法。

梅修女：堂区要传教梅修女弥撒前对本报说，修会的圣召是「离开自己的国家，一生向外回应召叫」。梅修女来自意大利，来港传教四十年，曾于八十年代在元朗八乡金钱围村这教友村传教。

政治人士蒙召促使国家实现她作为「相聚之地」的圣召，让「所有居民感受到他们是自身命运、家庭和整个国家的主角」。我们「无法想像一个社会的未来缺乏全体成员的积极投入」。

每年11月25日到12月6日，全世界一些国家都有男人戴上白丝带。紫丝带：反暴力的标志。紫丝带运动最早在美国发起，是致力于减少社会暴力、社区暴力、校园暴力的一项全球性、草根性、没有经费赞助的自发性行动。

此外，教会不同于一个国家，“并非一个组织”，而是一个“有机体”。“展示基督对教会之爱的”婚姻也揭示了同样的逻辑。“基督和教会之间的关系使婚姻之爱的神学意义得到突出、突显了夫妇之间的情感关系。