我在灰暗的房间里醒来，夜已经深了我望了望十字架上的耶稣想起陈酿了十年的老酒夜是虚无缥缈的黑只闻虫鸣却不见了星辰日月仿佛世间的虫鸣在悄然声息般啃食着岁月遗留下来的残渣我带着几分醉意抱着陈酿了十年的酒坛走出了家门忽而已来的春风吹翻了酒坛碎了一地不知是哪里来的风竟迷恋起人间的烟火气息不知是什么酝酿的酒竟引来春风掀起了十年的酝酿此刻我醉了我醉在家的门外我醉在无人问津的巷口我跪别了父母跪别了亲友跪别了我心心念念的乡村我在凌晨三点半的夜里起身我走进了旷野我走进了一个无人涉足的荒野那是一个没有人愿意向往的居所那是沉寂和孤独的心房我高举着十字架上的耶稣迷失在找不到方向的荒野我把灯在心口点亮照着耶稣也照着自己影子在黑暗中成型折射出人间清醒的绝美画卷

王修女三哥王伯尼，1914年出生，圣名伯尼法爵。1941年晋铎，在北京老庄子堂担任副本堂，后调往北京担任西什库教堂副本堂。

日前，棉兰老岛哥打巴托省总主教区总主教基韦多枢机也重申了和平的重要性，邀请全体菲律宾人民，特别是政界人士倾听棉兰老岛的呐喊，抵制一切试图利用马马萨帕诺惨案遏制棉兰老岛和平进程的企图，因为这里太需要和平与和解了

捐砖头兴建新圣堂的构想出自三位神父，他们分别在莫斯塔尔和梅朱哥利服务。这个活动的目的也为了给那些战争时期躲避他乡的众多教友一个新的居所，使他们得以回国，重返家园。

卡斯特罗主教说，游击队的目的，是让各方人士知道以政治谈判方式来解决哥伦比国内冲突的必需。主教接着又说，关於必须立即停止敌对，以能够有真诚的对话这一点，主教们的态度非常坚决。

耶里哥教化匝凯（路19：1-10）前呼后拥似君王，矮小无奈上野桑。深情眷顾仰头呼，救赎原为迷罪羊。息哈尔乞水化人（若4：1-30）古来惯饮雅各井，今闻活水享永生。匆匆返身报喜讯，瓦器悠悠荡井绳。

（哥一16）坎塔拉梅萨神父12月14日接受《罗马观察报》采访，解释他为何选择这个主题。神父表示，选择这个主题的主要原因在於强调基督信仰在各个生活领域的重要性。

墨西哥城总主教区发言人胡哥•瓦尔德马•罗梅洛表示，总主教诺贝尔托•利维拉枢机已经动员整个总主教区全面行动起来为灾区捐款捐物；为沉浸在“痛苦中的智利人民祈祷。

这次活动是由自称“网上传教士”的组织“菲律宾青年”和“阿勒约帕哥协会”、主教团传媒委员会联合发起的。维尔嘉拉主教强调“迫切需要传播天主慈悲和天主之爱这一中心信息”；“应该在网络世界中盛传”。

（哥3:14）‘谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？’（若一3:17）因此，公益慈善，服务社会是圣教会的本质特征，也是优良传统。”