此外，教宗也告诫公教进行会成员，切莫「陷入完美主义的诱惑，为求使命尽善尽美而无止境地作准备和分析，最终导致行动过时或是不合时宜」。

与此同时，这样的牧灵也应以谨慎和淳朴的方式帮助我们不陷入错误，认为自己拥有唯一的真理。我们必须放下任何形式的意识形态和精神的傲慢，带着自己的真理包袱去倾听他人，从而在真理中建设共融。

「德兰修女打电话给我，要我帮助她解决很多人因毒瘾而陷入赤贫的问题，德兰修女富有同情心，因为德兰修女教导我找到最贫穷的人，好像大师艾扬格(BKSIyengar)[在所有时间著名的研究治疗效果的最著名的瑜伽教师之一

当一个人丢失这份与上主的亲密关系时，便陷入愚昧的思想，以为仅遵守法律就足以自救。」其实，人们一旦不与天主同在，没有祈祷，就「无法讲授教义，或是做神学」，更别说是「伦理神学」。

对于那些生不带来死不带去的身外之物淡然视之，又怎么会南辕北辙、陷入诱惑？明明知道广厦万间，晚上只睡一张床板；粮菜万担，一日只有三餐，那又何必疯狂争夺抢占，将自己折腾得筋疲力尽狼狈不堪？

教宗警惕要当心一个巨大的危险：倘若把十字架从光荣中挪去，就会陷入过度推崇胜利的心态，「毫无爱情、服务、怜悯和子民」。

当时，这名青年在一起摩托车事故中严重受伤，昏迷不醒，然后陷入植物人状态。

它并不使人陷入罗网，却叫人得享自由，成为自由的工具。共融是消除一切虚假的最佳解药」。青年格外需要团体的归属感，在社交网络上也不例外。

他还说，这次地震中有三所在希吉县的圣堂受损，其中一所因地震引起的山体滑坡和地壳运动而陷入泥沼中。他续说，在帕卢市还有许多天主教与新教的圣堂受损。

教宗说：当信仰只关注教条时，就会陷入高谈阔论却无法打动人心的危险。当信仰只关注做什么的时候，就有可能成为道德主义，或社交的行为。相反地，信德是生命，是活出那改变我们生命的天主之爱。