教宗权杖、圣爵、读经台和祭台所用的木料，均取自难民靠岸兰佩杜萨岛时乘坐的船只。弥撒读经和教宗所穿祭衣的颜色，也在强调作补赎的意义。　　

当天的第一篇读经讲述了伯多禄和若望治好胎生瘸子後所作的见证；福音则论及耶稣与尼苛德摩的谈话。教宗指出，耶稣以爱护和耐心向尼苛德摩解释为何人需要由上而生，由圣神而生，改变思维方式。

教宗方济各在当天的清晨弥撒讲道中，论述两篇读经谈及的毁灭与信赖、战败与胜利，提出一项告诫：不可把基督徒生活与尘世生活相调和。

我们教堂外有一道独特的风景，每天清晨参与完弥撒从教堂出来，总会听到一阵阵琅琅的读经声。循声望去，一位基督新教的中年朋友在青翠的柏树前，双手捧着圣经，高声诵读。每天都读一小时左右，天天如此，年年如此。

教宗表明，在将临期的尾声，当天礼仪的两篇读经引领我们注视「两片沙漠」，也就是两位不孕的妇女：依撒伯尔和三松的母亲（参阅：路一5-25；民十三2-7、24-25）。

12月6-7日，连续两天在祝坊天主堂举办铎区礼仪培训班，培训由教区教务委员会秘书长田存兴神父与牧灵委员会负责人崔风雷神父授课，内容包括：辅祭员、读经员、陪同神父下乡人员应知应会的知识和礼仪，并对洗礼与傅油

接着张主教高兴地告诉教友们，圣座为辛甸堂区贺堂一周年甚感欣慰，并特意颁发祝福状，紧接着全体教友起立，由两位读经员恭敬地端着教宗祝福状走向张主教、襄礼的肖建国神父、胡波神父面前，两位读经员分别用英文中文宣读了教宗的祝福

他在讲道中讲解当天的读经时说，教会不是一个组织机构，没有完善的计划，但和平与喜乐是天主临在教会内的标记。

而原来就很积极在堂区做服务工作的教友则表示“与人家相比，我们没有人家态度好；人家的读经活动开展得早而且好，我们还要发动更多的年轻教友经常参与教会的工作，把读经活动更好地开展下去，传好福音。”

张建林神父为了这次堂区抄写圣经计划，早在一个月前就开始布置、宣传、动员、报名、订购，做了充分的准备工作，这是林西堂区续去年读经计划后的又一对圣经学习的纵深举措，教友们不分少年、青年、中年、老年，有70多人积极报名参与到这次活动中