行文至此，我想特别说明的是，孔汉思是一位杰出的天主教神学家，但他并不是天主教当代神学的代表，而是梵二会议改革的批评者。他认为，梵二会议的改革很不彻底，与他的预期和希望相去甚远。

菲奥里托神父说明，他的实用评注将能帮助做神操而不只是限于研究的人。他的目的是给出时间，感觉到心灵被触动，以及藉著生命的革新具体地寻找天主的旨意。教宗指出，他愿意在此强调“革新”的概念。

圣座平信徒、家庭和生命部将为在教区举行世界家庭大会提供辅助材料和说明。

他引用了罗伯特·本森（RobertBenson）的书《世界的主宰》（TheLordoftheWorld）来说明这一点。这本书描述了一个未来的世界，其中消除了所有的差异和痛苦，包括选择性生育和安乐死。

出堂接机或抽烟，说明礼仪不沾边。人在堂内心应在，遵规守诫莫例外。进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。

答：天主在起初创造了天地，说明祂是一切存在的根源与创造者。问2：在天主创造之前，大地是什么样子的？答：大地是混沌空虚，黑暗覆盖着深渊，天主的神运行在水面上，象征着圣神的临在与生命的预备。

教宗进一步说明，牧者的谦逊不在于言语，而是“居于心中的谦逊，知道自己是仆人而非主人，是牧人而非羊群的拥有者”。

圣座平信徒委员会7月22日为大会的筹备工作发表文告，首先说明这次大会的主题取自教宗方济各的《福音的喜乐》劝谕：使门徒团体充满生命的福音喜乐是传教的喜乐（……）。

这正说明大家所关注的总是围绕着金钱权位，荣华富贵之类的东西。

没有更好的方式能说明婚姻圣事的美了！天主所祝圣的婚姻守护着那一男一女之间的结合，这结合在创世之初就蒙受了天主的祝福；婚姻也是夫妻整个一生及家庭生活获享平安与圣善的泉源。