实际上，失去了天主与迷失自我是等值的。正如耶稣会士白曼博士说：“我之所以成为我，是天主的缘故，他是我存在的根源。当我逃离他或与他隔断时，我便不再是我。”

教宗在宗座大楼国王厅接见他们时，勉励他们不要使天主的恩宠落空，因自己的态度而使那些悔改的罪人远离天主。

教宗针对教会内的侵犯问题写给天主子民一封信函，随后圣座保护儿童委员会也发表了一份公告。教宗方济各8月20日针对侵犯的创伤向天主子民发表了一封信函。

文件重述会议中讨论的各项课题，如：天主圣言的重要，因此需要鼓励信友阅读和默想天主圣言，建议举行圣经年；揭露中东基督信徒遭迫害和暴力打击，有时甚至致命的事实；为促进和平努力，呼吁各有关政府履行联合国的议案

所以，做一个天主可用的仆人，就要做天主所吩咐我们的一切。天主吩咐了我们什么呢？天主吩咐我们要守他的诫命。这是旧约中，在西乃山，天主透过梅瑟所颁布的十诫。在新约的时代，我们有新的天主的法律。

现今已由鲍斯高家庭通讯社出版的《圣鲍斯高传》1—3卷（慈幼会司铎姚惠民编译），其内容不仅有灵性的丰富内涵，更有丰盛的信仰生活指导实践，尤其是天主赋予圣人的奇恩异宠，几乎满溢于一切言行中。

教宗若望保禄二世即将于5月1日列为真福，为此，梵蒂冈电台和梵蒂冈电视中心共同合作在脸书(www.facebook.com/vatican.johnpaul2)和视频共享Youtube()上开设关于教宗若望保禄二世新的网页

安哥拉和圣多美及普林西比天主教主教团在主教团年度全体大会闭幕之际发表司铎年文告，谆谆告诫全体司铎：“显而易见，我们时代的绝大部分人首先是通过献身基督的司铎们形成对基督和对教会的概念的。

虽中间有短暂的静默时间，但教友的思维往往在追随祷词、经文、歌词的同时，没有也无暇聆听天主耶稣可能在心灵中发出的声音。

许多人不仅要问：天主既是仁慈的、善良的为何允许人世间的苦难存在？一些受难者也要问：天主是不是因为厌弃我而让我受苦？为什么偏偏是我而不是别人？