主教们强调，“美国正处于文化冲突的特殊时刻，朝向未来的行程该当经由耶稣和圣母玛利亚实施和教导的怜悯和谅解”，学会“以谅解回应混乱，以爱回应仇恨”。

教会在当天庆祝耶稣受洗节，教宗强调在这一天“我们应重新发现自己所领受的圣洗圣事，每年要在心中庆祝自己领洗的日子”，将其作为“一项公正对待天主的义务，因为祂善待了我们”。

当天弥撒的福音记载，瞎眼的巴尔提买向耶稣喊叫，请求耶稣治癒他，门徒们却斥责巴尔提买，叫他不要作声。

教宗首先表示，在一系列的要理讲授中，他反复讲到祈祷是耶稣生命最突出的特征之一。在耶稣的救赎使命过程中，祂与天父的对话是祂全部存在的炽热核心。

教宗强调，跟随耶稣必须「从门，而非爬窗进入」，不可为了野心或个人利益而跟随耶稣。教宗重申，教会不是企业，基督的所有门徒都蒙召服事人，而非受人服事。教宗在这个接见活动中放下讲稿，改用西班牙语即席讲话。

他在建造欧洲最高的耶稣铜像。莫斯科因他的作品，包括莫斯科基督救世主主教座堂的一些部分。有些俄罗斯人不大欣赏他的作品。　　

我们所有的基督徒都领受了这份恩典：对耶稣开放，进入耶稣的内心，与祂建立友谊。我们按照命定领受了祢的友谊之恩，我们的命运是要作祢的朋友。这是上主永远持守的恩典，上主忠於这份恩典」。

教宗的反思以圣玛尔谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据，他说，这两位福音作者不仅用希腊文，也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷，以此方式不仅将耶稣祈祷的内容，也将祂祈祷发出的声音流传下来

这次教宗讲话的主要内容也是当天弥撒福音的主题：耶稣以他的新法律来满全旧法律的不足。自从上个星期日起，弥撒福音便开始选读耶稣的山中圣训。山中圣训占有玛窦福音第五、第六、第七共三章篇幅。

教宗解释说，耶稣在受难前夕，以饼和酒的形式将自己的体和血献给天父，把自己的体和血赐予门徒们作为食粮，并叮嘱他们要永远纪念祂的祭献。